مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-2012, 10:16 AM  
افتراضي رد: تجمع اسئلة اللغة العربية للصف التاسع " ما قبل الامتحان "
#2476
 
الصورة الرمزية lara lolo
lara lolo
(طالبة تـ ح ــب المساعدة)
الانتساب: 25 - 8 - 2009
الإقامة: gaza
المشاركات: 556
معدل تقييم المستوى: 9
lara lolo has a spectacular aura about
هى أول أسئلة :
هل تعتبر أحرف المضارعة والضمائ المتصلة من حروف الزيادة ولا لأ
lara lolo غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2012, 10:41 AM  
افتراضي رد: تجمع اسئلة اللغة العربية للصف التاسع " ما قبل الامتحان "
#2477
 
الصورة الرمزية سراب الاماني
سراب الاماني
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 2 - 10 - 2011
الإقامة: بيتنا
العمر: 25
المشاركات: 743
معدل تقييم المستوى: 7
سراب الاماني has a spectacular aura about
ربنا يوقثكم جميعا ان شاء الله
سراب الاماني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2012, 01:25 PM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2478
 
الصورة الرمزية الدكتور مهدي
الدكتور مهدي
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 22 - 4 - 2008
الإقامة: فلســـــ غــزة ـــــــطـين
العمر: 22
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
الدكتور مهدي has a spectacular aura about
السلام عليكم
اريد حلول المادة التدريبية عربي للصف التاسع
اتمنى الرد بسرعة
وشكراً......
الدكتور مهدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2012, 09:02 PM  
افتراضي رد: تجمع اسئلة اللغة العربية للصف التاسع " ما قبل الامتحان "
#2479
 
الصورة الرمزية حسن إبراهيم
حسن إبراهيم
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 16 - 3 - 2008
الإقامة: أرض الرباط
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 0
حسن إبراهيم has a spectacular aura about
لا تعتبر أحرف المضارعة في الفعل المضارع
من أحرف الزيادة
نأتي بالفعل الماضي للمفرد المذكر
" قال ــ علّم ــ أهملَ ـ اعتدى ــ استغنى "
حسن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2012, 09:06 PM  
افتراضي رد: مدرسي اللغه العربية الرجاء الاجابة
#2480
 
الصورة الرمزية حسن إبراهيم
حسن إبراهيم
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 16 - 3 - 2008
الإقامة: أرض الرباط
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 0
حسن إبراهيم has a spectacular aura about
اسم المفعول من الفعل " قضى " مقضيّ
البعوض مقضيٌّ عليه
أحرف المضارعة والضمائر ليست من أحرف الزيادة
نأتي بالفعل الماضي للمفرد المذكر
حسن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 04:51 AM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2481
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
السلام عليكم
اريد حلول المادة التدريبية عربي للصف التاسع
اتمنى الرد بسرعة
وشكراً......
لا يوجد معذرة يمكن مراجعة المنهاج أفضل و لا يكن الاعتماد على النماذج فقط
جمعة أبوعودة متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 02:46 PM  
افتراضي رد: رجاااااااااء حار وطلب ضروري من مدرسي اللغة العربية
#2482
 
الصورة الرمزية حسن إبراهيم
حسن إبراهيم
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 16 - 3 - 2008
الإقامة: أرض الرباط
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 0
حسن إبراهيم has a spectacular aura about
السلام عليكم
مدرسي ومدرسات اللغة العربية صف تاسع
ارجو الاجابة عن الاسئلة الاتيه للضرورة القصوى
السؤال الاول: ما المعنى الذي تفيده الجملتين (لو لم تمسسه نار ) ( يكاد زيته يضيء)
السؤال الثاني: لماذا قدمت القلوب ع الابصار في قوله تعالى (تتقلب فيه القلوب والابصار)
السؤال الثالث: ما نوع (ما) في قوله تعالى (احسن ما عملوا)
السؤال الرابع: ماذا افادت (من) في قوله تعالى ( من فضله)
السؤال الخامس: ماذا افادت (حتى) في قوله تعالى ( حتى اذا جاءه لم يجده شيئا)
السؤال السادس: ايهما اقوى في المعنى ولماذا: يغشاه او غشيه



بالنسبة للسؤال السادس
لا يُقال أيهما أقوى في المعنى ؟
لأن هذا كلام الله سبحانه وتعالى
ولكن السؤال يكون :
ماذا يفيد استخدام الفعل " يغشاه "
في صيغة المضارع ؟
حسن إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 05:31 PM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2483
 
الصورة الرمزية فلسطينية جريئة
فلسطينية جريئة
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 5 - 11 - 2010
المشاركات: 36
معدل تقييم المستوى: 0
فلسطينية جريئة has a spectacular aura about
السلام عليكم
عاوزة موضوع عن العمل
جزاكم الله خير
فلسطينية جريئة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 05:35 PM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2484
 
الصورة الرمزية فلسطينية جريئة
فلسطينية جريئة
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 5 - 11 - 2010
المشاركات: 36
معدل تقييم المستوى: 0
فلسطينية جريئة has a spectacular aura about
الرجاء عاوزة موضوع عن العمل
جزاكم الله خير
فلسطينية جريئة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 05:36 PM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2485
 
الصورة الرمزية فلسطينية جريئة
فلسطينية جريئة
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 5 - 11 - 2010
المشاركات: 36
معدل تقييم المستوى: 0
فلسطينية جريئة has a spectacular aura about
السلام عليكم
عاوزة موضوع عن العمل
شكرا
فلسطينية جريئة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2012, 08:34 PM  
افتراضي رد: جميع طلباتكم واستفساراتكم بخصوص قسم اللغة العربية
#2486
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
السلام عليكم
عاوزة موضوع عن العمل
شكرا

مما لا جدال فيه أن للعمل أهمية كبرى بالنسبة للفرد و المجتمع.
فهو غاية إنسانية و واجب اجتماعي في الحياة و هو في نفس الوقت من القيم الدينية التي تصل إلى مستوى العبادة. و إذا كان كل ما في الوجود يعمل من أعظم الأجرام السماوية التي لا تتوقف لحظة عن الدوران في أفلاكها إلى النملة التي لا يسمع دبيبها على الأرض إلى الذرة التي لا ترى إلا بالمجهر. فالإنسان لا يستطيع أن يخرج عن نواميس الكون فيعيش بلا عمل و إلا لفضته الحياة ونبذه المجتمع و تحطم كيانه و فقد معنى و جوده. فبالعمل يعبر الإنسان عن وجوده وينهض برسالته في الكون حيث يقول الله تعالى " وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدوني ". ولما كان العمل الشريف نوعا من العبادة و التقرب من الله فان العامل يستجيب من خلال عمله لأوامر الله تعالى و ينهض برسالته في الكون و بالتالي يجب أن يؤديه بكل إخلاص كما يؤدي صلاته بكل تبتل و خشوع .
ولقد كرم الإسلام العمل ولم يستعيب أي نوع منه ولقد كان أنبياء الله و رسله يعملون في مهن مختلفة . فقد كان ادم عليه السلام يعمل في الزراعة و داود عليه السلام في الحدادة و نوح عليه السلام في التجارة و موسى عليه السلام في الكتابة و رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم في التجارة. وقد كان يبشر من أمسى كالا من عمله بالمغفرة قائلا " ما أكل أحد طعاما خير من أن يأكل من عمل يده ". هل تراك فخورا بنفسك متصالحا مع ذاتك مرتاح الضمير و أنت تستهلك ما لا تنتج مخالفا أوامر رسولنا الكريم . ما أشبهك بالنبات الطفيلي . بل ما أشبهك بالمتسول الذي يريق ماء وجهه عند أبواب الآخرين صاغرا ذليلا. وبالتالي فان العمل شرف بواسطته يضمن الإنسان سعادته و يحافظ على كرامته لذا وجب احترام كل الحرف لأن المجتمع في حاجة ماسة إليها حيث يقول الرسول صلى الله عليه و سلم " إن الله لا ينضر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينضر إلى أعمالكم ".
و العامل يحقق من خلال عمله توازنه النفسي و الذهني و الجسدي.
فالعمل يعبر عن ذات الإنسان و هو دليل وجوده حيث يقول رجب بو دبوس " في كل إنتاج ينطبع وجود الإنسان اعني أن كل إنتاج يحمل جزءا من وجود الإنسان ". إذن فان العمل هو إثبات لحضور الذات حيث أن كل ما تنتجه بعملك تنطبع عليه صورتك أي أن كل انجاز كرسي طاولة سرير ... و راءه أنامل ذهبية و فكر وقاد يمثلان جزءا من ذات العامل .
كما إن العمل يمنح الإنسان إحساسا جميلا بالقدرة علي الخلق و بوجود معنى ومبررو غاية لحياته و يخلصنا من الشعور بالخواء و العدمية و اللامعنى على عكس الأثرياء الذين يفقدون إحساس الوجود حيث يقول توفيق الحكيم "الحركة بركة و التواني هلكة و الكسل شؤم و كلب طائف خير من أسد رابض و من لم يحترف لم يعتلف ". و العمل أيضا يعطيك إحساسا بقدرتك على قهر الزمان فالعامل هو صانع التاريخ و المشارك فيه بكل كرامة و شرف و عزة . و العمل يشغل الإنسان عن همومه من مرض أو مشكل كما انه مفيد للصحة حيث أن العامل و هو يشتغل يمارس الرياضة التي تقيه من الأمراض و تحمي جسمه من الكبر .
أضف إلى ذلك أن الإيمان بعمل ما و الشغف به هو جدار الدفاع الذي يحمي المرء من مكاره اليأس و بالتالي فان العمل يمنحك الشعور بالأمل و يبعد عنك الإحساس بالإحباط و هو أيضا يرتقي بالذهن و يقيه من توافه الدنيا و صغائر العيش إذ يقول محمود تيمور" ما العمل إلا استغراق في أعماق الحقائق و عزوف عن التفاهة و الفراغ."و هكذا فانه ينمي القدرات الذهنية و يفتق المواهب و يدفع عن الإنسان الإحساس بالملل فهو يكسر الملل الرتيب و يوسع دائرة علاقاتك بمعارفك و ينمي خبراتك على مواجهة المشاكل و المآزق و المطبات و الصعوبات و يحفظ كرامة الإنسان من المذلة و يحقق له الاستقلالية و الحرية و خلاصه من التبعية ثم انه يبعد عنا على حد عبارة الفيلسوف الفرنسي فولتير " ثلاثة هي القلق و الرذيلة و الاحتياج ". و لا تخفى عن الألباب الحصيفة ما لمثل هذه الآثار المدمرة لهذه الآفات على الذات البشرية . فبالعمل ادن يحقق الإنسان وجوده و يضمن إنسانيته يحقق توازنه النفسي و الذهني و الجسدي.
و بالعمل أيضا يكون المجتمع كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا فيكون محصنا من الأمراض الاجتماعية كالجريمة و المخدرات و يكون أفراده متحابين متماسكين الكل يعمل لبناء مستقبل مشرق . فالمجتمع كالساعة كل آلة لها عمل و لابد من أداء كل آلة عملها لينتظم سيرها و إن كان يختلف عمل الآلات أهمية و سير هذه الآلات و انتظامها لا تقع عليه العين عادة و إنما مظهر هذا الانتظام سير العقارب فإذا دلت على الأوقات بالضبط دلنا ذلك على أداء كل آلة وظيفتها. وليس أدل على ذلك من المجتمع الياباني الذي نهض من تحت ركام القنبلة النووية الأمريكية و حقق نهضة بفضل قيم العمل و الكد و الجد . هل كان سيحقق معجزته حسب رأيك لو بقي أفرده عاطلين عن العمل ؟ إذن الإنسان مطالب بأن يعمل مهما أبطأت ثمرة العمل و مهما فاته إدراك جزاء عمله و إلا ما استقام أمر الدنيا و لا توارثت الإنسانية الحياة جيلا بعد جيل و لما جنى اللاحقون ثمرات عمل السابقين .
و الحق أقول لك أن الحياة ظلمة حالكة إذا لم يرافقها العمل لأنه ممارسة لإنسانية الإنسان و هو أيضا قيمة عليا فهو ركيزة الإيمان و قوام الحياة الطيبة .
جمعة أبوعودة متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2012, 08:51 PM  
افتراضي طلب موضوع عن الوفاء للاصدقاء والاخوان
#2487
 
الصورة الرمزية وردة غزة
وردة غزة
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 12 - 12 - 2008
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 26
معدل تقييم المستوى: 0
وردة غزة has a spectacular aura about
لو سمحتم بدي موضوع عن

الوفاء للاصدقاء والاخوان علامة صدق والوفاء للمربيين والمعلمين ومنشئي الاجيال علامة انتماء لذات وسبب من اسباب النصر اكتب في ذلك ما لايقل عن تمانية اسطر
وردة غزة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2012, 11:35 PM  
افتراضي رد: طلب موضوع عن الوفاء للاصدقاء والاخوان
#2488
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
الوفاء من الشيم الإنسانية النبيلة، وهي أنبل ما تكون إذا سادت مناخ الصداقة وسيطرت على العلاقات بين الأصدقاء، فإذا بكل صديق يشعر بأجواء السعادة والطمأنينة التي تنعشها الابتسامات غير المصطنعة، والبشاشة النابعة من القلب والألفاظ التي تحمل معاني الصداقة الحقة التي تجمع ولا تفرق، وتبني ولا تهدم، وتقرب ولا تبعد.
الوفاء إذا ساد بين صديقين جعل كلاً منهما يشعر بالأمان تجاه صاحبه لأنه على ثقة تامة بأنه سيجد صديقه فور الحاجة إليه، بل قد يصل الوفاء إلى درجة تلمس هذه الحاجة فلا ينتظر الصاحب أخاه حتى يصل إلى درجة الاحتياج كي يسجل لديه سبقاً في رصيد معروفه، أو تسلسلاً في أجندة إنقاذه أو سطراً في صفحة (الفزعة) لديه.
إن الوفاء هو ترجمة حقيقية لمعنى الصداقة الحقة في الحياة، ولا يعني ذلك تقديم ثمن للصداقة الحقة في الحياة، ولا يعني ذلك تقديم ثمن للصداقة بين الناس، بل يجيء الوفاء ثمرة لتلك الصداقة التي تحمل معاني التضحية والإيثار وتقديم مصلحة الصديق على مصلحته، وليس هذا السلوك ببعيد عن ثقافتنا وقيمنا التي حملت بين ثناياها مازلنا نردده منذ كنا صغاراً في سنوات التعليم من قول القائل:
إن الصديق الحق من كان معك
ومن يضرُّ نفسه لينفعك
ومنْ إذا ريب الزمان صدعك
شتت فيك شمله ليجمعك
وإذا لم يكن من غير المقبول في عالمنا المعاصر الذي سيطرت فيه ثقافة (الأنانية) وسلوك (الفردية) والتسابق نحو (التفرد) فإن أدنى درجات الصداقة الحقيقية تستجيب لصفات الوفاء التي ترتبط بسلوكيات التضحية والنجدة وإقامة العثرات والكبوات، إضافة إلى إنصاف الصديق صديقه ولو من نفسه، فضلاً عن إنصافه من غيره، فالصديق الوفي هو الذي يعرف لصديقه حقه في السخط قبل الرضا، وهو الذي يؤثر على نفسه كي يشعره معه بالأمن والأمان والطمأنينة لتستمر الصداقة قوية ومتينة لا تزعزعها الأهواء أو تتلاعب بها أمواج الحياة المادية الطاغية على سلوك البشر.
ويندرج تحت صفة الوفاء العديد من السلوك المرتبط بالمشاركة في مواطن المسرات وفي مواقف الأحزان وفي تبادل المشاعر سعادة أو حزناً، فرحاً أو ترحاً فتتعمق بذلك أجواء الصداقة وتنمو أغصانها، وتورق بل وتثمر وفاء بوفاء، وعطاء بعطاء، وهنا يصدق السلوك الوفي الذي يجعل الصداقة شجرة مثمرة بشتى أنواع الخير في عالم الناس.
ومن سلوكيات الوفاء في عالم الصداقة أن يسود النصح المتبادل بين الأصدقاء، والإرشاد نحو الخير والمصلحة الحقيقية للصديق التي تحفظ عليه دينه وخلقه وتبعده عن مواطن الزعل والعثرة، وهنا ينبغي على الصديق أن يكون رفيقاً في نصحه، غير غليظ في قوله، صابراً على أن يصل بصاحبه إلى بر الأمان، وأن يكون له مبشراً وليس منفراً، حتى لا يدب اليأس إلى نفسه، فلا تثمر النصائح مهما تعددت، ولا يجدي القول مهما كان بليغاً، فكم من صديق فقد صديقه جزاء نصح غير صبور، وتسرع نحو نجدته وإنقاذه من مواقع الخطأ من غير رفق أو تأن مدروس، وكم من صديق انتزع صاحبه ووقف به على الطريق الصحيح بما تحلى به من عزم على إنقاذه وصبر في نصحه، ورفق في التعامل معه، وزين كل ذلك بوفاء في صداقته.
وإذا كان شأن الوفاء في الصداقة يسمو بها نحو الخير بعد أن يرسخ أركانها، ويشيد دعائمها قوية متينة، فإن أجواء الصفاء الذي يجب أن يسود بين الأصدقاء هو ذو شأن بعيد الأثر في تأكيد الصداقة، وتدعيمها فصفاء المناخ بين الأصدقاء، يبعد شبح الاختلاف فيما بينهم، ويؤكد عرى المودة في علاقاتهم فتسود الصراحة أقوالهم، ويهيمن الصدق على أفعالهم، وتتسق الأفعال مع الأقوال في مناخ من الوفاء والصفاء، ولذلك فإن الحريصين على الصداقات الحقيقية يسمون إلى أن يكون الصفاء سمة مميزة لصداقاتهم، فنجدهم يزرعون بذور الصفاء ويرعونها ويتعهدونها بحسهم الوفي، وسلوكهم الصادق، الحريص على نمو الصداقة ورسوخها، فهم ينصحون ويتناصحون، يقيلون عثرة الصديق، يصدقون معه في القول، لا يبشون في وجهه ثم ينقلبون عليه من خلفه، لا يكيلون له المديح إذا رأوه، والذم إذا أدار ظهره عنهم، فالصفاء هو السلوك الذي يدعمون به الصداقة، والصراحة هي السبيل لدوامها واستمرارها، والصفح لديهم عن الصديق هو الذي يرتقي بصداقتهم نحو رسوخ أشد، ومتانة أقوى متمسكين بقول القائل:
إذا اعتذر الصديق إليك يوماً
من التقصير عذر أخ مقر
فصنه عن عتابك واعف عنه
فإن الصفح شيمة كل حر
وهكذا تثمر الصداقة بالوفاء وتنمو وتزدهر في أجواء الصفاء.
جمعة أبوعودة متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2012, 11:48 PM  
افتراضي رد: طلب موضوع عن الوفاء للاصدقاء والاخوان
#2489
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
الوفاء كلمة رقيقة تحمل جملة من المعاني الجميلة

فالوفاء يعني الإخلاص

والوفاء يعني لا غدر ولا خيانة

والوفاء يعني البذل والعطاء

والوفاء يعنى الود والحفاظ على العهد



والوفاء بين الاصدقاء الذي أود الحديث عنه هنا لا يقتصر على الالتزام بأمر شرطه أحد الطرفين على

الآخر بل يتعداه ليشمل كل معنى جميل تشمله كلمة الوفاء بمعناها السامى الراقى الجميل

فهو يشمل تفاصيل الحياة بين كل من تعاهدا عليه، ليعيش كل منهما وهو يحمل في قلبه حباً ووُدّاً ورحمة

وتقديراً وإخلاصاً لا متناهياً تجاه الطرف الآخر .



فالوفاء يعني البذل والعطاء والتضحية والصبر ، وذلك بالاهتمام بمن كنت وفياً له ، والحرص عليه ، وعدم

التفريط فيه ، والخوف عليه من الأذى ، ومراعاة شعوره وأحاسيسه ، وتقدير جهوده ، وعدم إفشاء سره ،

والحفاظ على خصوصياته ، والعمل على إسعاده ، والثناء الحسن عليه ، وذكر محاسنه ، وتجاهل أخطائه ،

والذكرى الجميلة لعهده وأيامه بعد فراقه .

فليس مع الوفاء ترصُّد ، ولا تصيُّد للاخطاء ، ولا إساءة ، ولا ظلم ، ولا نكران ، ولا جرح

والوفاء بمفهومه الشامل الذي أوضحناه لا يتحقق إلا إذا كان بناء هذه العلاقة منذ البداية سليماً متيناً راسخاً

يقوم على مبادئ ، ويسعى لتحقيق أهداف .

إن قضية الوفاء لا تتحقق إلا إذا اجتمعت بها ثلاث عناصر غاية فى الاهمية : الحب ، والإنسانية والإيمان

فالحب محرِّك الوفاء ، والإنسانية ضمانه وبها استمراره ، والإيمان هو الضابط له ، وبه يصير

الاعتراف بالجميل يمنح العلاقات البشرية جمالا ونضارة انه خلق يتخلق به الاوفياء
ويتصف به الاتقياء ومن ثم كان الأجر عليه من الله أجرا مضمونا غير ممنون‚
يقول الله تعالى: « بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين»
ويقول جل شأنه: «ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما»‚

ولقد كان رسول الله مثلا يحتذى به في الاعتراف بالجميل والوفاء للاصدقاء والاعداء على السواء
فما قدم له امرىء خدمة أو اسدى اليه أو الى احد من اصحابه معروفا الا ذكره ووفى له
جمعة أبوعودة متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 01-11-2012, 12:05 PM  
افتراضي رد: مدرسي اللغه العربية الرجاء الاجابة
#2490
 
الصورة الرمزية NADOOOOSH
NADOOOOSH
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 28 - 9 - 2009
الإقامة: ارض الرباط "فلسطين"
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
NADOOOOSH has a spectacular aura about
اسم المفعول من قضى مقضي واحرف المضارعة والاسماء الموصولة ليس من احرف الزيادة
NADOOOOSH غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 11:25 AM بتوقيت القدس