مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-2011, 11:21 AM  
افتراضي
#2206
 
الصورة الرمزية التلميذ المميز
التلميذ المميز
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 27 - 12 - 2009
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
التلميذ المميز has a spectacular aura about
مشكوووووووووووووووووووووور جدا يا اخي
التلميذ المميز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 11:22 AM  
Angry الدرووووس المقررة للصف التاسع الفصل الثاني :-
#2207
 
الصورة الرمزية هاني الحووت
هاني الحووت
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 18 - 5 - 2011
الإقامة: Palestine - Gaza
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 7
هاني الحووت has a spectacular aura about
الدروس المقررة للصف التاسع الفصل الثاني هي 9 درووس مع حذف بعض المواضيع :-
1- الأحاديث النبوية الشريفة ( الأول و الثالث و الرابع و السابع )حفظ والباقي دراسة.
2- سفارة الإسلام لدى القيصر.
3- قــصــيــدة الــــــطـــالــــــب .
4- أرض الأرجـــواااااااااااان .
5- رســـالــة إلــى صــديـــق قـــديـــم.
6- لـــــــــديــــــــنـــــــــــــــي.
7- الإتــــصــــال والــــتــــواصــــل مع الأخرين.
8- رباعيات الخيام ( أول عشرة أبيات ) فقط المقرر.
9- واحــــر قـــــلــــبــــاه ( أول ثمانية أبيات ) فقط المقرر.
هاني الحووت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 11:26 AM  
افتراضي
#2208
 
الصورة الرمزية هاني الحووت
هاني الحووت
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 18 - 5 - 2011
الإقامة: Palestine - Gaza
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 7
هاني الحووت has a spectacular aura about
لاااااا شـــــكـــــر عـــــلـــــى واجـــــب بارك الله فيك
هاني الحووت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 11:28 AM  
افتراضي
#2209
 
الصورة الرمزية هاني الحووت
هاني الحووت
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 18 - 5 - 2011
الإقامة: Palestine - Gaza
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 7
هاني الحووت has a spectacular aura about
الدرووووس المقرررة موضوع تمت كتابته بهذا القسم شفووووووووووه
هاني الحووت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 12:31 PM  
افتراضي
#2210
 
الصورة الرمزية العزراء
العزراء
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 27 - 10 - 2009
الإقامة: خانيونس
العمر: 20
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 8
العزراء has a spectacular aura about

مشكوووووووور

بارك الله فيك
العزراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 12:34 PM  
افتراضي
#2211
 
الصورة الرمزية العزراء
العزراء
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 27 - 10 - 2009
الإقامة: خانيونس
العمر: 20
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 8
العزراء has a spectacular aura about
اي سوال راسلوني على الايميل

المشرف /يمنع ادراج ايميل
العزراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 12:39 PM  
افتراضي
#2212
 
الصورة الرمزية ameera farra
ameera farra
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 9 - 10 - 2010
المشاركات: 28
معدل تقييم المستوى: 0
ameera farra has a spectacular aura about
لديني ورسالة الى صديق قديم حفظ؟؟؟؟؟؟
ameera farra غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 02:19 PM  
افتراضي
#2213
 
الصورة الرمزية هياوليد
هياوليد
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 14 - 12 - 2009
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 56
معدل تقييم المستوى: 8
هياوليد has a spectacular aura about
لديني مش حفظ رسالة الى صديق قديم من الفقرة (انا جذر يناغي)الى نهاية القصيدة حفظ
هياوليد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 02:58 PM  
افتراضي بسرعة ممكن
#2214
 
الصورة الرمزية المهندس المتالق
المهندس المتالق
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 4 - 2 - 2010
الإقامة: السكون فى القلب الابيض
العمر: 21
المشاركات: 543
معدل تقييم المستوى: 8
المهندس المتالق has a spectacular aura about
ارجو وضع الشواهد التى تخص موصوع الدحدة والتورات
المهندس المتالق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 03:38 PM  
افتراضي
#2215
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
الوحدة الوطنية

تعد الوحدة الوطنية الفلسطينية ركيزة من ركائز مقومات هذا الوطن ومسلمة من مسلمات تطوره وتقدمه ودليلاً قاطعاً على تلاحم هذا الشعب مع قيادته. إذ تظهر لنا الوحدة الوطنية قصة التلاحم بين أبناء هذا المجتمع من تاريخ آبائنا وأجدادنا إلى يومنا هذا.

ولها دور كبير ومهم في نشر الأمن وتوفير الحياة الاقتصادية السعيدة لأبناء الوطن، ونشر المحبة بين الناس .
ويعرف مفهوم الوحدة الوطنية بأنه: اتحاد مجموعة من البشر في الدين والاقتصاد والاجتماع والتاريخ في مكان واحد وتحت راية حكم واحدة. وهذا ما يتميز به مجتمعنا يأنهم يدينون بالدين الإسلامي ولله الحمد وهو من أهم الروابط التي تجمع سكان أي مجتمع من المجتمعات

قول الله جلَّ وعلا وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا)

ومن مقومات الوحدة الوطنية نشر المحبة والألفة بين أبناء الوطن، وتنبذ العنف والشقاق والخلاف، ونشر لغة المحبة والتسامح والترابط والتكاتف، لأنها جزء مهم من قيمنا الوطنية وهي من القيم التي يحتاجها مجتمعنا كباراً وصغاراً، كيف لا وقد أمرنا ديننا الإسلامي بإزالة الأذى من الطريق وينشر الابتسامة بيننا وان كل نفس ورطبة فيها صدقة.. وان الابتسامة في وجه الآخر صدقة، وان رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام هو خير قدوة لنا، كما أننا مطالبون بنشر لغة التسامح بيننا، وان الله بعثنا مبشرين وليس منفرين. وان شعارنا الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة. وان ننشر لغة الحوار بيننا كأفراد وجماعات. وان نشعر أبناءنا بأن الوطن هو وطن الجميع، لأن من يعيش على أرض هذا الوطن له الحق في المشاركة في بناء حضارته والمساهمة في التفاعل مع مجتمعه وخاصة ان جميع من يعيش على أرض هذا الوطن يدين بالدين الإسلامي ولله الحمد، وان كل منا عليه واجبات وله حقوق.
وتعد مشاركة المواطن في تطوير وطنه والمحافظة على استقراره وإنجازاته ومحبته لافراده ولقيادته ولعلمائه مقوماً مهماً من مقومات وحدتنا الوطنية، وتتجلى وطنية المواطن من خلال حرصه على أمن وطنه الفكري والاقتصادي والاجتماعي والزمني ودوره الكبير في نشر المحبة بين أفراد وطنه والدعاء لولاة أمره وعلمائه.
كما تعد حماية البناء الداخلي ممن يحاولون هدمه أو اعاقته واجب على كل فرد إذ ان الوطن للجميع وحمايته ليست فقط من مهام رجال الأمن فقط دون غيرهم بل كل مواطن رجل أمن للحفاظ على جبهتنا
ومن مقومات وحدتنا الوطنية محبتنا لوطننا لأن هذه المحبة طبيعية لا يمكن ان تستغرب من أي شخص يعتز بوطنه ويفاخر به كيف لا وهذا الوطن هو مصدر سعادته ومصدر فرحه ومصدر استقراره، ومحبتنا لوطننا تختلف عن محبة كل الأوطان الأخرى والسبب واضح لكل باحث عن الحقيقة وباحث عن المعرفة، ان وطننا يتميز أنه يحتضن أطهر البقاع المسجد الأقصى.

ويتم تنمية الوحدة الوطنية في قلوب أبنائنا من خلال العديد من القنوات ومن أهم هذه القنوات دور المدرسة من خلال البرامج التالية:

- الكتب المدرسية وذلك بإيراد من القصائد الوطنية ومن كلمات رجال هذا الوطن تجاه وطنهم، وإبراز منجزات هذا الوطن وزيادة استخدام بعض المفردات مثل: الوطن، الوحدة الوطنية، الإنتماء الوطني في الكتب المدرسية.
- الأنشطة الطلابية: وذلك بتحديد العديد من القيم الوطنية وتفعيلها من خلال برامج النشاط السنوية من خلال المسابقات الطلابية والمسرحيات، والزيارات الميدانية

- المعلمون: يقوم المعلمون بجهود موفقة في تنمية الوحدة الوطنية في قلوب طلابنا وهي جهود طيبة ولكننا في هذه الأيام بحاجة ماسة إلى زيادة الجهود في العمل في تنمية حب الوطن بشكل أكبر في قلوب أبنائنا وإبراز المنجزات التي حققها الوطن، وبيان دور الطلاب في محبة وطننا
وتعد وسائل الإعلام المرئية والمقروءة والمسموعة من أهم الأدوات المهمة والمؤثرة في تنمية الوحدة الوطنية وحب الوطن في قلوب طلابنا وذلك من خلال إعداد برامج تلفزيونية جديدة تعتمد على اختيار الرسالة المناسبة للمشاهد واختيار المادة الإعلامية المناسبة، وزيادة البرامج الحوارية التي تقوم على حوار الشباب وتوضيح دورهم في الحياة ودورهم تجاه وطنهم، وإعداد برامج توضح الدور المطلوب من الطالب تجاه وطنه من الناحية الأمنية ومن الناحية الفكرية ومن الناحية الاجتماعية، .

ويقع على عاتق الأسرة دور كبير في تنمية الوحدة الوطنية في قلوب الأبناء منطلقين من أن الحوار من أجل الوطن.
هذه من أبرز مقومات وحدتنا الوطنية الفلسطينية التي يعمل الجميع على تماسكها وإبرازها للجميع منطلقين من أهمية التعاون والتكاتف والترابط والتراحم والتلاحم بين أبناء الجسد الواحد لتحقيق نعمة الأمن التي هي من أهم النعم علينا بعد نعمة الإسلام وهي مفتاح لتحقق النعم الأخرى التي نعيشها من تعليم وتطور اقتصادي وتطور صحي وغيرها من النعم الأخرى.

(مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).رواه البخاري ومسلم ...

حفظ الله وطننا من كل مكروه وسوء وأدام علينا وحدتنا الوطنية إنه سميع مجيب.


لأهمية موضوع وحدة الامة، فان القرآن الكريم ، يتناوله في العشرات من الآيات والسور ويعالجه من زوايا متعددة وجوانب مختلفة.

فبعض الآيات الكريمة تؤكد على اهمية الوحدة وضرورتها في حياة الامة، كقوله تعالى : (إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون).

وآيات اخر في القرآن الكريم تبين اضرار واخطار الفرقة والخلاف وتحذر منها يقول تعالى: (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم).

بينما تشير مجموعة من الآيات القرآنية الى الجهات الداخلية والخارجية، التي تعمل على تمزيق المجتمع وتغذي حالة النزاع والتمزق في الامة منها قوله تعالى: (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء) وقوله تعالى لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنه) والمقصود في الآية الكريمة المنافقون.

وحول تفسير الآية(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد جاءتهم البينات) )105 ال عمران)

(ثم نهاهم عن سلوك مسلك المتفرقين ، الذي جاءهم الدين والبينات الموجب لقيامهم به، واجتماعهم ، فتفرقوا واختلفوا وصاروا شيعا، ولم يصدر ذلك عن جهل وضلال وانما صدر عن علم وقصد سيىء وبغي من بعضهم على بعض).


فتعالوا بنا نتعايش بقلوبنا مع معنى الأخوة الحقيقية التى عاشها سلفنا الصالح وهيا بنا لنبأ صفحة جديدة من الترابط والاجتماع على الحق الذى نحيا عليه ومن أجله لتصبح الأمة كلها كالجسد الواحد الذى يقف فى وجه أى عدوان على الإسلام والمسلمين فى أى مكان ..وهنا يعود للإسلام مجده وتعود عزته وتعلو راية (لا إله إلا الله) خفاقة عالية لتعانق كواكب الجوزاء ..
فلقد قال تعالى : { كنتم خير أمة أخرجت للناس }

فيا خير أمة عودوا إلى الله واعتصموا بحبل الله لترجعوا مرة أخرى {خير أمة أخرجت للناس .. }
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 03:40 PM  
افتراضي
#2216
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
حددي وكالة و لا حكومة للتحديد
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 03:45 PM  
افتراضي
#2217
 
الصورة الرمزية هاني الحووت
هاني الحووت
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 18 - 5 - 2011
الإقامة: Palestine - Gaza
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 7
هاني الحووت has a spectacular aura about
مشكووووووووووووووووووووووووريييييييييييييييييييييييييييييين
هاني الحووت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:46 PM  
افتراضي
#2218
 
الصورة الرمزية Jerusalem
Jerusalem
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 22 - 2 - 2008
العمر: 33
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
Jerusalem has a spectacular aura about
إلى الإخوة في الادارة توقيف هذا العضو الحقير...
لأنه داخل المجلد يوجد فيروس معروف...
الرجاء الحذر من أمثال هذا المعتوه
Jerusalem غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:50 PM  
افتراضي
#2219
 
الصورة الرمزية أ.يوسف
أ.يوسف
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 11 - 4 - 2009
الإقامة: الجنوب الصامد
العمر: 32
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
أ.يوسف has a spectacular aura about
جزاك الله كل خير

ودمت لفعل الخير ومساعدة الاخرين

في ميزان حسناتك انشاء الله

شكرا كتير ,الله يوفقك
أ.يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:54 PM  
افتراضي رأيي في اختبار الوزارة للصف السابع لغة عربية / ناصر بن أحمد الطميزي
#2220
 
الصورة الرمزية ناصر بن أحمد الطميزي
ناصر بن أحمد الطميزي
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 10 - 12 - 2010
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
ناصر بن أحمد الطميزي has a spectacular aura about
بسم الله الرحمن الرحيم

المدرسة : ذكور خلة المية الأساسية .
الموضوع : ملاحظات على اختبار الوزارة للصف السابع الأساسي .
المادَّة : اللغة العربية .
معلِّم المادَّة : ناصر بن أحمد الطميزي .

أوَّلاً . ملاحظات على الاختبار :
الحمد لله العظيم سلطانه ، الجزيل إحسانه ، أما بعد :
فقد جرى في عُرف الوزارة أن تُشرِّع القوانين وفق ما تراه مناسبًا هي نفسها ، غير أنَّ واقع الحال يخالف ذلك في أمورٍ عدَّة أهمُّها دقَّة إعطاء المعلومات من قبل المعلِّم لطلابه الأعزَّاء ، والواقعة الكبرى أن يقع المعلِّمُ في خطأ لغوي أو آخر نحوي ، ولكن ماذا عسانا نقول عن هذه الأخطاء التي جاء اختبار الوزارة مدجَّجًا بها ، والتي نافت فيما أعتقد عن الخمس عشرة زلَّة ، ومنها :

1- صفحة الغلاف [ على ورقة الاختبار ] والصواب [ على ورقات الاختبار ] .
2- صفحة الغلاف [ وحاول الإجابة عليه ] والصواب [ وحاول الإجابة عنه ] .
3- صفحة الغلاف [ بعد إنهائك للاختبار ] والصواب [ بعد إنهائك الاختبار ] على التَّعدِّي .
4- صفحة2 [ وضِّحْ المقصود ] والصواب [ وضِّحِ المقصود ] التقاء ساكنين .
5- صفحة2 [ انسبْ الكتابين ] والصواب [ انسبِ الكتابين ] التقاء ساكنين .
6- صفحة2 [ ورََقيقا ] والصواب [ ورَقيقا ] بفتحة واحدة على الراء .
7- صفحة [ بالشعـ ـر والتمثيل ] والصواب [ بالشعر والتْـ ـتَمثيل ] لاستقامة الوزن .
8- صفحة2 [ الموسيقى ] والصواب [ الموسيقا ] وهذه تكرَّرت مرَّتين في الأبيات بهذا الرسم .
9- صفحة2 : تكرار كلمة الموسيقا في الأبيات ولم يفصل بينهما إلا ثلاثة أبيات فقط ، وهذا عيب عروضي اسمه الإيطاء .
10- صفحة4 [ ما اسم القصة ] والصواب [ ما اسم الرواية ] وكنفاني روائيٌّ وليس قاصَّا .
11- صفحة [ اكتبْ العبارة ] والصواب [ اكتبِ العبارة ] التقاء ساكنين .
12- صفحة5 مكتوب في أسفلها [ انظر الصفحة الآتية ] وهنا لا أعرف أين أذهب فقد انتهت الأسئلة .

ثانيًا . ملاحظات على الإجابات الأنموذجية :
13- صفحة1 [ الإجابات النموذجية ] والصواب [ الإجابات الأنموذجية ] وقد يجوز الوجهان .
14- صفحة2 [ تغيَّر حالها من حزن وهم ] والصواب [ تغيَّرت حالها من حزن وهم ] .
15- صفحة3 [ يٌقبل من الطالب ... ] والصواب [ يُقبل من الطالب ... ]
16- صفحة6 [ صنف الأسماء إلى مبنية ومعربة ] والصواب [ صنف الأسماء إلى مبنية أو معربة ] .

ثالثًا . ملاحظات عامَّة :
ü الخلط في وضع التنوين على الألف ، وفي العديد من الكلمات تكرَّموا مشكورين بوضعه على ما قبل الألف في الأسماء المقصورة .
ü عدم الدِّقة في الإجابات ، كإجابة السؤال19 ص5 " لماذا لم يدقوا جدران الخزان ؟ " كيف تكون الإجابة دلالة على رفض الظلم ، وهم لم يرفضوه ، بل ماتوا أذلة في أرض غريبة . وهنا أراد كنفاني أن يرسم صورة قاتمة لمن يترك وطنه من أجل متاعٍ زائل ، لا أن يُظهرهم بمظهر المتمرِّد على الظلم أو العكس .
ü استخدام الألفاظ المغلوطة في العديد من المواطن ، كاستخدام لفظة العواء للكلب في قطعة الإملاء ، وهي في حقيقة أمرها للذئب أما الكلب فله النباح .
ü اختلال التقسيم بين المواد المختلفة ، فالمطالعة داخلة في النُّصوص ، والإملاءُ بلا موطن محدَّد باستثناء القطعة ، والنحو شذرات متفرِّقة هنا وهناك .
ü مخالفة النسب المئويَّة في تقسيم العلامات ، إذ يُفترض – حسبما تقول الوزارة – أن يكون للمطالعة خمسون بالمائة من نسبة الاختبار ، وللنحو عشرون بالمائة ، ولكلٍّ من الإملاء والخط والتعبير عشرة بالمائة بما يشكِّلُ ثلاثين بالمائة لاكتمال النسبة المنشودة . وهنا يُلاحظ أنَّ هذه النسب كلُّها دون استثناء قد خالفت ما هو منصوص عليه في الكتب الموجَّهة للمدارس دون سبب يُذكر .
ü عدم شموليَّة الاختبار للمادة المدروسة ، رغم أنَّ هذا ما تحرص عليه الوزارة في كتبها أيضاً .
وبعد أيام قلائل ستعقد جلالة الوزارة الموقرة اختباراً موحداً آخر للصف السابع أيضاً ،
ولكنني الله أسألُ ألا يكون الخطأ مرمى ناظريكم ،
فاتقوا الله في مناصبكم وفي أبنائنا .
ناصر بن أحمد الطميزي
ناصر بن أحمد الطميزي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 09:06 PM بتوقيت القدس