مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-12-2011, 09:25 AM  
افتراضي
#2146
 
الصورة الرمزية hadeel naseeb
hadeel naseeb
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 5 - 11 - 2010
المشاركات: 24
معدل تقييم المستوى: 0
hadeel naseeb has a spectacular aura about
اقرأ ثم أجب:
" لما نهض أبو بكر بالأمر رأى أمامه المتنبئين الكذابين أمثال : الأسود العبسي في اليمن , ومسيلمة الكذاب في اليمامة , وطليحة في بني أسد , كما رأى المنافقين من الأعراب الذين أرسلوا وفودهم إلى أبي بكر يطلبون منه إعفاءهم من الزكاة . وإلى جانب هؤلاء كان عليه أن يُنفذ جيش أسامة بن زيد الذي كان قد أعده الرسول قبل وفاته إلى مشارف الشام
ينظر أبو بكر حوله فيرى الفتنة قد شمرت عن ساقها , والمشاكل تحدق به من كل جانب , وقد أحس وجوه المسلمين هذا الخطر الداهم , فأشاروا عليه أن يؤجل إنفاذ جيش أسامة أمام الضرورة الملحة .
ولكن أبا بكر رفض , فلم يكن أبغض إليه من أن يخالف أمر الرسول مهما تكن الظروف , مهما تكن العواقب . ثم يطلب منه الأنصار أن يولي عليهم قائداً آخر أسن من أسامة , وأرسلوا عمر ليكلم أبا بكر في ذلك فقال له أبو بكر : " ثكلتك أمك يا بن الخطاب , يوليه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وأعزله أنا ؟ فيقول : اللهم آمنا وسلمنا . "
1- أكمل الفكرة الرئيسة للقطعة :
أبو بكر يتصدى لـ................. , ويصر على ............... جيش أسامة بن زيد.
2- أ) علام يدل رفض أبي بكر تولية قائد بدل أسامة ؟ ........................................
ب ) فيم أشار المسلمون على أبي بكر .................................................
ب) نهض أبو بكر بالأمر تعني :
( قام بأمر الخلافة – قام بمحاربة المرتدين – قام بمقاتلة المتنبئين )
ج) ما الضرورة الملحة التي تواجه الخليفة ؟...............................................
3- اشرح التعابير التالية بأسلوبك :
- ثكلتك أمك : ..............................................................................
- وقد أحس وجوه المسلمين هذا الخطر الداهم .: ...........................................
4- أ) لما نهض أبو بكر بالأمر
ب ) نهض الطالب من النوم مبكراً
( حدد معنى ما تحته خط في الجمل السابقة )
5- مرادف: ( انفاذ ): ......... مفرد : ( العواقب)............ مضاد الفتنة) ...................
6- وظف الفعل ( أحس ) في جملة من تعبيرك....................................................
7- وضح موقف أبي بكر من عمر بن الخطاب عندما طلب منه أن يولي قائداً آخر .
..................................................................................................
8- بم تعلل تعدد المتنبئين في عهد أبي بكر الصديق ؟ ............................................
9- أ) ما المبدأ الذي ثبت عليه أبو بكر في مواجهة الخطوب ؟ ...................................
ب) ( ثكلتك أمك يا ابن الخطاب ) المبدأ الذي نستنتجه من التعبير السابق هو :
(عدم مخالفة الرسول – تفضيل الأهم على المهم – الأخذ برأي الجماعة )
10- ما العاطفة السائدة في القطعة السابقة ؟......................................................
11- " فيرى الفتنة قد شَمرت عن ساقها " وضح جمال التصوير في التعبير السابق
..................................................................................................
12- " ( هذا الخطر الداهم) – (هذا الخطر القادم )
- أي التعبيرين أدق في أداء المعنى المراد ؟ لماذا ؟...............................................
13 - ما رأيك لو أجل أبو بكر جيش أسامة وتفرغ لمواجهة المرتدين والمتنبئين والمنافقين ؟ وضح
ما تقول.
14- فيقول : " اللهم آمنا و سلمنا "
ما دلالة عطف ( سلمنا ) على ( آمنا ) ؟....................................................
15- " لو كنت حاكما ومسئولا في هذه الأيام كيف ستواجه الخطوب التي حلت بالشعب الفلسطيني
الآن " ؟.....................................................................................
16- ( المشاكل تحدق به من كل جانب ) وضح الصورة الجمالية السابقة .
....................................................................................................
17- ( أشار علي ) وظف التركيب السابق في جملة من تعبيرك ...................................
18- هذه القطعة تمثل لوناً فنياً أدبياً هو : ( الخاطرة – المقال – القصة )
19- ( شعر أشراف المسلمين بخطورة الموقف ) اكتب من القطعة ما يدل على المعنى السابق .


إخوان الصدق
اعلم أن إخوانَ الصدق هم خير مكاسب الدنيا ، زينةٌ في الرخاء ، وعدةٌ في الشدة ومعونةٌ في المعاش والمعاد ، فلا تفرّطن في اكتسابهم وابتغاء الوصلات والأسباب إليها .
ابذل لصديقك دمَك ومالك ، ولِمعْرِفتك رِفدك ومحضرك ، وللعامة بشرك وتحننك ولعدوك عدلك ، واضمن بدينك وعرضك على كل أحد .
إذا اقبل إليك مُقبِل بِودِّه فسرَّك ألا يدبر عنك ، فلا تنعم في الإقبال عليه والتفتّح له ، فإن الإنسان طُبِع على ضرائب اللؤم فمن شأنه أن يرحل عمن لصق به ويلصق بمن رحل عنه .
الأسئلة :
1- ما الفكرة العامة للقطعة السابقة ؟
.........................................................................................
2- لماذا نهانا الكاتب عن التفريط بإخوان الصدق ؟
.........................................................................................
3- ما رأيك في الصفات التي ذكرها الكاتب لإخوان الصدق ؟
.........................................................................................
4- هل تتفق مع الكاتب في قوله : " فإن الإنسان طبع على ضرائب اللؤم " ؟
.........................................................................................
6- استخرج أسلوب شرط وحدد أركانه .
أسلوب الشرط......................... أركانه ...............، .............
8- ( ابذل لصديقك دمك ومالك ) نوع الأسلوب: ............... ، غرضه .....................
.........................................................................................
7- ما الهدف من استخدام الكاتب لأسلوب الشرط ؟

9- ما مرادف/ عدّة :.............. مضاد/ أضنن : ............. ، تحننك .................
10- ( يدبر عن ) وظف التركيب في جملة تامة من تعبيرك .
.........................................................................................
11- ( فمن شأنه أن يرحل عمن لصق به ، ويلصق بمن رحل عنه ) العلاقة بين الجملتين :
( ترادف – مقابلة – توضيح )
12- ( فلا تفرطن في اكتسابهم وابتغاء الوصلات والأسباب إليهم ) وضح الجمال في العبارة وسره ودلالته. .........................................................................................
13- شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يصم
انثر البيت بعبارة أدبية من أسلوبك ، مبيناً مدى ارتباطه بالقطعة .
..............................................................................................
14- لماذا اعتبر الكاتب أن إخوان الصدق هم خير مكاسب الدنيا ؟..............................
15- لماذا بني الفعل طُبِعَ للمجهول ؟............................................................
16- ( ابذل لصديقك دمك ومالك ) ، ( ابذل لصديقك مالك ودمك )
- أي التعبيرين أجمل وأدق في أداء المعنى المقصود ؟ ولماذا ؟ .........................................................................................
17-( خلق الله الإنسان على فطرة الإسلام الخيّرة ) هل ترى تعارضاً بين العبارة السابقة ؟ وقول
الكاتب : " الإنسان طبع على ضرائب اللؤم " ؟ وضح ما تقول .
................................................................................................
18- ( إذا أقبل إليك مقبل بوده فسرك ألا يدبر عنك ) حرف الفاء يفيد: .........................................................................................
19- كيف تكون الصداقة معونة في المعاش والمعاد ؟ .........................................................................................
20- وظف كلمة ( طُبِع ) بحيث تعطي معنى مغايراً . ................................................................................................
21- هل تجد فرقاً بين الإخوان والأصدقاء؟....................................................
22- ( فلا تفرطن في اكتسابهم )
أ- الضمير المتصل في ( اكتسابهم ) يعود على ...............................................................................................
ب- اجعل الجملة مثبتة محافظاً على المعنى. ...............................................................................................
23- وازن بين الصداقة الحقة ، والصداقة من أجل غرض ما .
...............................................................................................
24 - حاك النمط التالي
اعلم أن إخوان الصدق هم خير مكاسب الدنيا .
....... أن ............هم .................. .

ثانياً : النصوص الأدبية
المعلم
ربوا على الإنصاف فتيان الحمى تجدوهم كهف الحقوق كهـولا
فهو الـذي بيني الطباع قويـمة وهو الذي يبنى النفوس عدولا
ويقيم منطق كل أعـوج منطـق ويريه رأيا في الأمور أصيـلا
وإذا المعلم لم يكن عـدلا ؛ مشى روح العدالة في الشباب ضئيلا
وإذا أصيب القوم في أخلاقهــم فأقـم عليــهم مأتماً وعويلا
وإذا النـساء نشـأن فـي أمـية رضع الرجال جهالة وخمـولا

1- ما الفكرة العامة للأبيات ؟ ..................................................................
2- بما وصف الشاعر المعلم ؟ ...................................................................
3- ما علاقة الشطر الثاني بالشطر الأول في البيت الأول ؟.......................................
4- ( هو الذي يبني ) على من يعود الضمير هو ؟ ولماذا تكرر الضمير هو في البيت الثاني؟
..............................................................................................
لم اختار الشاعر مرحلة الفتيان دون غيرها من المراحل العمرية ؟ ................................................................................................
5- ( هو الذي يبني الطباع قويمة ) هل أضاف كلمة قويمة معنى جديداً ؟.............................
6- ما المقصود بقول الشاعر ( كهف الحقوق )؟.....................................................
10-( المرأة نصف المجتمع ). اكتب البيت الدال على ذلك من الأبيات السابقة ؟
...................................................................................................
11- يقول أحمد شوقي :
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
والشاعر في هذه القصيدة يقول :
وإذا أصيب القوم في أخلاقهــم فأقـم عليــهم مأتماً وعويلا
-أي البيتين أقوى في أداء المعنى المقصود ؟ ولماذا ؟
...................................................................................................
12- لم خص الشاعر النساء بالذكر في البيت الأخير ؟.............................................
13- ( ويقيم منطق كل أعوج ) ، ( ويصحح منطق كل أعوج ) هل وفق الشاعر حين اختار تقيم ولم يختر يصحح ؟ ولماذا ؟ ؟
..................................................................................................
14- ( رضع الرجال جهالة وخمولا ) هل تؤيد الشاعر في قوله هذا ؟ وضح ما تقول .
.................................................................................................
15- هل ترى فرقاً بين الأمية والجهالة ؟ وضح رأيك بأمثلة من واقع الحياة ؟
...................................................................................................
16- ( مشى روح العدالة في الشباب ضئيلا ) هل تعتقد أن المقصود في الشباب الذكور فقط ؟ وضح رأيك . ......................................................................................................
17- ماذا يحدث لو أصيب القوم في أخلاقهم ؟.........................................................
18- ( ويريه رأياً في الأمور أصيلا ) استخدم كلمة أصيل في جملة من تعبيرك بحيث تعطي معنى مغايراً . ......................................................................................................
19- ( رضع الرجال جهالة وخمولا ) وضح الجمال والدلالة في التعبير السابق . .........................................
20-ما مرادف الإنصاف :................ ، مضاد أعوج :......................
21- من المقصود بـ " فتيان الحمى " ؟ وما مفرد النساء ؟........................................
22- ما الفرق بين الفتية والشباب ؟ ..............................................................
23- فرق في المعنى بين ما تحته خط :
أ – ( ويقيم منطق كل أعوج )
ب- ( يقيم خالي في الخارج )
ج- ( يقيم النادي مهرجاناً رياضياً )
24- نبحث عن معنى كلمة ربوا في المعجم في مادة ( ربا – ربي – ربو ) .
25- لماذا كتبت الهمزة المتوسطة في ( مأتماً ) على هذه الهيئة ؟
26- اذكر قيمة مستفادة من الأبيات .
27- وردت في الأبيات بعض حقوق الإنسان وضحها .
26- وضح العاطفة المسيطرة على النص السابق وأذكر بعض الألفاظ الدالة عليها .
.................................................................................................


خير الأمور الوسط
بين الجبن و التهور منزلة هي الشجاعة و الإقدام ، و بين البخل و التبذير منزلة هي الكرم ، و بين العفو و الانتقام منزلة هي العقوبة ، و بين العجز و الجهل منزلة هي الحكمة ، فليكن من أفضل ما تأخذ به نفسك التريث و التثبت عند النظر في الفروق بين مشتبه الفضائل و الرذائل و اعلم أنك لا تزال كريماً حتى تنفق مالك في غير موضعه ، فإذا أنت مسرف . و أنك لا تزال حليماً حتى تغضب للباطل ، فإذا أنت جهول ، و أنك لا تزال جباناً حتى تقاتل عن عرضك و شرفك ، فإذا أنت شجاع ، و أن كل الناس يعرفون الفضائل و الرذائل ، و يفهمون معانيها .
أما إدراك الفروق بين مشتبهاتها عند ملابستها فتلك رتبة العقلاء الأذكياء .
الأسئلة :-
1. من هو المسرف ؟ و ما نتائج الإسراف ؟.............................................................
2. ما فائدة الأمر الوسط من بين الأمور .................................................................
3. اشرح هذه العبارة " بين البخل و السرف منزلة هي الكرم؟............................................
4. اجعل كلمة( كريم ) في جملٍ بحيث يختلف المعنى . ........................................................................................................................................................................................................
5. افرق في المعنى فيما تحته خط :
أ- يتصف رسولنا الكريم بالحلم . ....................................................................
ب- رأيت حلماً أسعدني . . ............................................................................
6. ما مرادف كلمة التريث ......... ، " التثبت " المرادف ...........
7. ما مضاد كلمة حليم .......... ، مضاد كلمة جهول ............
8. ما مفرد كلمة الأذكياء ......... ، مفرد كلمة الفضائل ...........
9. استخدم كلمة ( عِرض ) في جملتين يختلف فيهما المعنى ..........
10. اكتب جمع كلمة ( حليم ) في جملة مفيدة .............. .
11. اكتب أمثلة للفضائل ؟ و أخرى للرذائل ؟
..............................................................................................
12. ما الفرق بين ( مشتبه – متشابه ) ؟ ...............................................................
13. هل وفق الكاتب حين وضع بين الجبن و التهور منزلة هي الشجاعة ؟وضح رأيك .
................................................................................................
14. في رأيك متى يكون الإنسان حليماً ؟ ......................................................................
15. " العفو عند المقدرة " ناقش هذه العبارة . ..........................................................
16. ما قيمة وصف الكاتب " العقلاء بالأذكياء " ؟......................................................
17. " كل الناس يعرفون الفضائل و الرذائل ، و يفهمون معانيها " فما سبب وقوع البعض في الخطأ في
رأيك ؟..............................................................................
18. ما القيم المستفادة من القطعة...................................................................
19. ما العاطفة التي سيطرت على الكاتب من خلال هذه القطعة؟...........................................................................................
20. ( من أفضل ما تأخذ به نفسك التريث و التثبت ) وضح الجمال في التعبير ......................................................................................................
21. ( فليكن من أفضل ما تأخذ به نفسك ) . أسلوب ...........غرضه ............ .
22. حاك النمط اللغوي التالي :
و أنك لا تزال حليماً حتى تغضب للباطل فإذا أنت جهول
و أنك لا تزال .......... حتى ....... ........ فإذا .......... .......... .
23. ما رأيك في :-
- الذي يدافع عن شارب الخمر .......................................................................
- الذي يحارب لتكون كلمة الله هي العليا . ............................................................
24. اكتب موقفاً من الحياة يناسب هذه القطعة فيما لا يزيد عن سطرين .
..........................................................................................................................................................................................................
25. ما الصفات التي يمكن أن تتمثلها في حياتك من خلال هذه القطعة ؟ ................................................................................................... ما الفكرة العامة التي يدور حولها النص ؟ ........................................................
26. وظف التركيب التالي في جملة مفيدة :
- تأخذ ب ......................................................
- تقاتل عن ...................................................
27. ما رأيك في أسلوب الكاتب ؟ و هل وفق حين استخدم المتضادات ؟
..........................................................................................................
28. لخص القطعة بأسلوبك الخاص فيما لا يزيد عن سطرين . ..........................................................................................................................................................................................................
32. " خير الأمور الوسط " هل تتفق مع هذه المقولة ؟ و ضح ذلك ؟ .
......................................................................................................
33. وجه نصيحة للبخيل و الجبان ؟
......................................................................................................
34. قال رسول الله ( ص ) : " البخيل بعيد عن الله بعيد عن الناس "
و قال : " لا يجاورني في الجنة البخيل " ناقش الحديث السابق مبيناً أثر البخل على الأسرة و المجتمع.
- جعل الكاتب الحكمة منزلة بين ( العجز ) و ( الجهل ) هل توافقه على ذلك ؟
- بحسب فهمك للقطعة ضع تعريفاً لـ ( الكرم ) و ( الحِْلم )
.............................................................................................................
...........................................................................................................

35. لا تزال جباناً حتى تقاتل عن عرضك . أبدل ما تحته خط بكلمة واحد . ...........................
36. ماذا أفاد عطف شرفك على عرضك ؟ ...............................................................
37- ( فإذا أنت جهول ) ما علاقة الجملة بما قبلها ؟ .....................................................
38- ( إذا أنت جهول ) ( إذا أنت جاهل ) لماذا اختار الكاتب الأولى ؟ .................................
39- العلاقة بين ( الفضائل و الرذائل ) ................... الغرض منه ......................
40- العلاقة بين ( المسرف و المنفق ) ( تضاد ، ترادف ، تقارب في المعنى ) .

ثانياًً : النصوص الأدبية:
قال تعالى : " أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله و اتبعوا أهواءهم ، مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن و انهار من لبن لم يتغير طعمه و أنهار من خمر لذة للشاربين و أنهار من عسل مصفى و لهم فيها من كل الثمرات و مغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار و سقوا ماءً حميماً فقطع أمعاءهم " .
1- صف نعيم الجنة كما ورد في الآيات السابقة ؟. ..........................................................................................................
2- ضع عنواناً مناسباً للآيات ؟. ..........................................................................................................
الفكرة العامة التي تتحدث عنها الآيات هي : ..........................................................................................................
3- مرادف بينة ............... جمعها ................... .
4- مفرد ( أهواء ) : ( هوى – هواء – هاوية ) .
5- مرادف ( آسن ) : ............... مضادها ................. .
6- مرادف ( خالد ) : ............... مضادها .................... .
7- اكتب من الآية كلمة بمعنى ( البقاء بلا فناء ) .....................
8-اشرح الآية ؟ " أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله و اتبعوا أهواءهم " .
......................................................................................................
9- وظف التراكيب التالية في جمل من تعبيرك ؟ .
-" زين له " .....................................................................
-" خالد في " ...................................................................
10- ما دلالة ما تحته خط في الجملة التالية ؟
" وسقوا ماء حميماً فقطع أمعاءهم " .
..............................................................................................................
11- ( أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله و اتبعوا أهواءهم) .
وضح جمال التصوير في العبارة ......................................................................
ماذا أفادت الكاف المتصلة بـ ( من )..................................................................
ماذا أفادت شبه الجملة ( له ) في ( كمن زين له سوء عمله )
. ..................................................................................................
12-اكتب من الآيات ما يدل على أنه لا يتساوى الأنسان المُهتدي والشخص الذي زين له سوء عمله .
.............................................................................................................
13-متى يكون الماء آسناً ؟ .............................................................................
14-قارن بين حال من كان على بينة من ربه ومن زين له سوء عمله ؟ ................................
15-وضح دلالة ( وسقوا ماءً حميماً فقطع أمعاءهم ) ؟ ..................................................
- ما فائدة عطف ( فقطع أمعاءهم ) على ( ماء حميمًا )
16-وازن بين تصوير الآية لحال المؤمن وتصويرها لحال الكافر من خلال تحليلك للتشبيه . .............................................................................................................
17-فرق في المعنى بين ما تحته خط .
أ-" مثل الجنة التي وعد المتقون " . ...................................................................
ب -" ألم تر كيف ضرب الله مثلاً ما بعوضة فما فوقها " . ..............................................
ج- حفظت مثلاً شعبياً عن الادخار اذكره.............................................................
18 - (و لهم فيها من كم كل الثمرات ) ماذا أفادت كلمة كل في موضعها ؟ .............................
19-لماذا جاءت ( الثمرات ) جمعاً ؟ ............................................................................................................
20- حاك الأسلوب التالي :
-" أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله " ؟
أفمن ................... كمن .......................... . ؟
21-تكثر الآيات من المقارنة و الموازنة ما فائدة ذلك ؟ ......................................................................................................
22-يعتمد الأسلوب البلاغي في القرآن على الترغيب و التشويق تارة و الترهيب و التنفير تارة أخرى . وضح ذلك في ضوء تحليلك للآيات السابقة . ...................................................................................................
23-يقول رسول الله ( ص ) فيما يرويه عن رب العزة في الحديث القدسي " أعددت لعبادي ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر " .
- فيم يتفق الحديث السابق و وصف الآيات لنعيم الجنة ؟ وضح ذلك. ..........................................................................................................
24-يقول تعالى محرماً الخمر " إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه " في الآيات السابقة يخبرنا بأن الجنة فيها أنهار من خمر . كيف يمكنك التوفيق بين حكم الخمر في الآيتين؟ ........................................................................................................
25-( ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة ) ، ما الطريق الذي يجب أن نسلكه للوصول إلى الجنة ؟ ..................................................................................................
26-ما رأيك فيمن يدعو الله أن يدخله الجنة و يؤذي أخاه المسلم قولاً و فعلاً ؟ ، اضرب مثالاً من الواقع ؟ ...................................................................................................
27-اذكر قيمة معينة وردت في الآيات تتمسك بها لتكون طريقك إلى الجنة ؟ . .........................................................................................................
28-لو رأيت شخصاً يدعو الله أن يذيقه نعيم الجنة ويهمل الصلاة بماذا تنصحه ؟ ............................................................................................................
29-اكتب جملة واحدة تصف فيها نعيم الجنة وشوقك لرؤيته .
..............................................................................................................
hadeel naseeb غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2011, 11:34 AM  
Angry قصيدة لديني الصف التاسع
#2147
 
الصورة الرمزية حلا 1196
حلا 1196
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 27 - 12 - 2010
الإقامة: غزه
المشاركات: 54
معدل تقييم المستوى: 7
حلا 1196 has a spectacular aura about
اريد تحضير قصيدة لديني محمود درويش
حلا 1196 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 12:36 AM  
Angry ضروري بالأوقات!!
#2148
 
الصورة الرمزية ملكة جمال الاخلاق
ملكة جمال الاخلاق
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 1 - 11 - 2009
الإقامة: GAZA
المشاركات: 9
معدل تقييم المستوى: 0
ملكة جمال الاخلاق has a spectacular aura about


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن حل نماذج اللغة العربية للصف التاسع الفصل الثاني
بأقرب وقت ممكن؟
ضروري جداً
بالتوفيق للجميع
ملكة جمال الاخلاق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 04:02 AM  
افتراضي
#2149
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
الإنسان يطلب حل سؤال واحد غمض علية ممكن المساعدة
لكن لا تعتمدي على الآخرين يمكنك البحث و المساعدة من الزميلات و المعلمين .
الاعتماد على الآخرين في كل شيء صفة غير جيدة

وفقك الله
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 04:01 PM  
افتراضي
#2150
 
الصورة الرمزية ملكة جمال الاخلاق
ملكة جمال الاخلاق
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 1 - 11 - 2009
الإقامة: GAZA
المشاركات: 9
معدل تقييم المستوى: 0
ملكة جمال الاخلاق has a spectacular aura about
شووو وينكم

حتى لو حل اول صفحتين منها!!
ملكة جمال الاخلاق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 04:07 PM  
افتراضي
#2151
 
الصورة الرمزية ملكة جمال الاخلاق
ملكة جمال الاخلاق
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 1 - 11 - 2009
الإقامة: GAZA
المشاركات: 9
معدل تقييم المستوى: 0
ملكة جمال الاخلاق has a spectacular aura about
الله يخليكم ضروري جداً اليوم؟
ملكة جمال الاخلاق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 07:26 PM  
افتراضي
#2152
 
الصورة الرمزية حلا 1196
حلا 1196
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 27 - 12 - 2010
الإقامة: غزه
المشاركات: 54
معدل تقييم المستوى: 7
حلا 1196 has a spectacular aura about
للاسف غير موجود في قسم اللغه العربيه
حلا 1196 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2011, 09:32 PM  
افتراضي
#2153
 
الصورة الرمزية أحلى وردة
أحلى وردة
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 16 - 8 - 2010
الإقامة: In Gaza
المشاركات: 592
معدل تقييم المستوى: 7
أحلى وردة has a spectacular aura about

لا موجود .. انا شاهدته واستفدت منه ..

ارجو البحث اكثر وستجده ..
أحلى وردة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-14-2011, 03:25 PM  
Arrow طلب مراجعة للغة العربية للاعدادية
#2154
 
الصورة الرمزية قطر الندى87
قطر الندى87
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 29 - 5 - 2008
المشاركات: 109
معدل تقييم المستوى: 10
قطر الندى87 has a spectacular aura about
لو سمحتوا ممكن اطلب ملازم مراجعة للغة العربية للمرحلة الاعدادية
سابع وثامن وتاسع
قطر الندى87 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-14-2011, 05:30 PM  
افتراضي ثورة طلاب المدارس ضد المناهج الفلسطينية
#2155
 
الصورة الرمزية رفيق السنوار
رفيق السنوار
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 2 - 11 - 2009
الإقامة: شمال غزة
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
رفيق السنوار has a spectacular aura about
http://www.facebook.com/pages/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%B6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%AC/198326520209907#
المنهاج الفلسطيني ...بين تطور واقعي وصعوبة خيالية
الطلبة :المنهاج اكبر من طاقاتنا ومعلمونا غيرمؤهلون
د.ياسين :المنهاج الجديد يرسخ قيم الحضارة الفلسطينية ويلبي الطموحات
تحقيق :آلاء شبير وفاطمة الزهراء العويني
جلست في صالون العائلة تترأس تجمع أبنائها في دراستهم لتتابعهم وتجيب على استفساراتهم ،فأخذت تنظر إلى الواحد تلو الآخر بنظراتها الحنونة لتكتشف مالي ينفرهم ؟حيث رأت ابنها يتأفف ويتساءل بصوته العالي من الذي اخترع مادة التكنولوجيا ؟،في حين وجدت ابنها الآخر يرمي كتابه على الأرض ويبكي من ضغط الدراسة ،وعندما التفتت إلى الوراء وجدت ابنتها تدق على الطاولة بآلتها الحاسبة متنافرة من كل شئ وبحالة عصبية ،فماذا كان للأم أن تفعل ؟انه حال العائلة الفلسطينية في ظل منهاج دراسي جديد مما دفع الثريا للتجول بين الطلبة والمعلمين والأمهات والمسئولين لتتعرف على واقع المنهاج الفلسطيني الجديد في التحقيق التالي ..
منهاج طويل وصعب
فعمل شباب الفيس بوك صفحة لتحارب المنهج
http://www.facebook.com/pages/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%B6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%AC/198326520209907#

رجاء دخول الصفحة
رفيق السنوار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-15-2011, 03:20 AM  
افتراضي
#2156
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-15-2011, 09:37 PM  
افتراضي
#2157
 
الصورة الرمزية زهرة فلسطين 2
زهرة فلسطين 2
(+ قلم متميز +)
الانتساب: 2 - 5 - 2011
الإقامة: في غابة النسيان بين جذوع الأمل والأحلام...
العمر: 19
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 7
زهرة فلسطين 2 has a spectacular aura about
شكراا جزيلاا مرسي جدااااا
زهرة فلسطين 2 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-16-2011, 01:15 PM  
Unhappy لو سمحتو
#2158
 
الصورة الرمزية محجوب عن الرؤية
محجوب عن الرؤية
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 16 - 1 - 2011
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
محجوب عن الرؤية has a spectacular aura about
بليز لو سمحتو الي عنده مراجعة ورقة عمل اي شيء يبعته
محجوب عن الرؤية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-16-2011, 01:47 PM  
افتراضي
#2159
 
الصورة الرمزية تلميذة قيد التعلم
تلميذة قيد التعلم
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 31 - 8 - 2010
المشاركات: 43
معدل تقييم المستوى: 0
تلميذة قيد التعلم has a spectacular aura about
انت يعني لصف شو بدك
تحياني
تلميذة قيد التعلم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-17-2011, 11:06 AM  
Arrow الى معلمين اللغة العربية --- طلب
#2160
 
الصورة الرمزية سموووحا
سموووحا
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 16 - 10 - 2010
الإقامة: في غرفتي ع ناحية اليمين
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
سموووحا has a spectacular aura about
مع تحياتي لكم اريد حل ملزمة اللغة العربية الصف التاسع




ولكم جزيل الشكر
سموووحا غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 06:45 PM بتوقيت القدس