مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-05-2011, 01:48 AM  
افتراضي
#2026
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
ادخلوا / فعل أمر مبني على حذف النون و واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
مصر / مفعول به منصوب بالفتحة و هي ممنوعة من الصرف
إن / أداة شرط
شاء / فعل ماض مبني على الفتح
الله / لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة
آمنين / حال منصوب بالياء لآنه جمع مذكر سالم
جملة "إن شاء الله" معترضة بين الحال وصاحبها، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، و"آمنين" حال من الواو في "ادخلوا".
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 01:51 AM  
افتراضي
#2027
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 02:04 AM  
افتراضي
#2028
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
لا تحسبنَّ العلْمَ ينفعُ وحْدَهُ ............... مـا لم يُتَوَّجْ ربُّهُ بِخَلاقِ
طالب العلم ينبغي له إخلاص النية والتقرّب إلى الله تعالى بطلب العلم، والتزوّد من التقوى يعني: الالتزام بالواجبات وترك المحرمات ورعاية الأخلاق والآداب الإسلامية مع كلّ أحد وخاصّة مع الأهل والوالدين والأرحام والأقرباء جميعاً، وهذا يحتاج إلى تعيين وقت خاصّ لمطالعة الكتب المعنية بالأخلاق والآداب
ثم الالتزام بمحاسبة النفس يومياً، فإذا رأى منها تقصيراً أو ذنباً استغفر وعزم على التوبة والإقلاع ، وإذا رأى منها وفاءً وصلاحاً استزاد الله منه.
هذا من جهة التربية، وأمّا من جهة الدراسة فينبغي لطالب العلم الالتزام بالدرس ومتابعة دراسته الجادّة لكلّ الكتب المعدّة للدراسة ، وتكريس كل الوقت للدارسة، والبحث ، والمراجعة والمطالعة،

وحسن الخلق: يقتضي التواضع للزملاء والتعاون معهم ورحمتهم، وقبول معاذيرهم والعفو عن زلاتهم، ويقتضي كذلك التأدب مع المعلمين واحترامهم وتوقيرهم وطاعتهم في غير معصية، وحبذا لوقرن ذلك بالدعاء لهم والثناء عليهم.
قال الشاعر:
إذا لم يمكن عونٌ من الله للفتى ......فأكثر ما يجني عليه اجتهاده

جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 06:32 PM  
Wink علامات الاعراب و البناء
#2029
 
الصورة الرمزية صمت الجنوب
صمت الجنوب
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 19 - 2 - 2011
الإقامة: فلسطين رفح
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
صمت الجنوب has a spectacular aura about
مشششششكوووووووووووررررررررررررررر
صمت الجنوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 11:06 PM  
افتراضي
#2030
 
الصورة الرمزية طلب الجنة
طلب الجنة
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 4 - 11 - 2010
المشاركات: 157
معدل تقييم المستوى: 7
طلب الجنة has a spectacular aura about
مرسيييييييييييييي كتيررررررررر خيو الله يوفقك ويزيدك بالعلم
طلب الجنة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 07:17 AM  
افتراضي
#2031
 
الصورة الرمزية هبوشتى
هبوشتى
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 22 - 3 - 2011
الإقامة: غزة
المشاركات: 15
معدل تقييم المستوى: 0
هبوشتى has a spectacular aura about
تسلم يا استاذ على هيدا التوضيح كلوا فى ميزان حسناتك
يا ريت الطلاب يفوتوا ويشفوا الجواب الصحيح

وبعدين وين الانطى سناء فروانة بدى تعليقهاااااااا
هبوشتى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 03:45 PM  
افتراضي
#2032
 
الصورة الرمزية محمود الحبيب
محمود الحبيب
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 9 - 8 - 2009
المشاركات: 35
معدل تقييم المستوى: 0
محمود الحبيب has a spectacular aura about
السلام عليكم الرجاء من لديه امتحانات نصفية ونهائية (علم لغة "1" ) , (وتربية مقارنة لفؤاد العاجز) التكرم علينا بسرعة ضروري
محمود الحبيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 03:17 AM  
افتراضي
#2033
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
1- امتحان علم لغة (1)
http://www.mediafire.com/?ql3sgnnnwa5gk47

2- تربية مقارنة للدكتور فؤاد العاجز
http://www.mediafire.com/?m9a00jd8bi9mv9o
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 09:58 AM  
Arrow درس لدينى تحضير
#2034
 
الصورة الرمزية المهندس المتالق
المهندس المتالق
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 4 - 2 - 2010
الإقامة: السكون فى القلب الابيض
العمر: 21
المشاركات: 543
معدل تقييم المستوى: 8
المهندس المتالق has a spectacular aura about
درس لدينى تحضير ارجو التحضير لانه درس مهم
المهندس المتالق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 08:44 PM  
افتراضي
#2035
 
الصورة الرمزية هـــدى
هـــدى
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 16 - 8 - 2010
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
هـــدى has a spectacular aura about
انا باعتقد انو اعرابها حال بس مش متأكدة .
هـــدى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2011, 12:12 AM  
افتراضي
#2036
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2011, 08:37 AM  
افتراضي
#2037
 
الصورة الرمزية الفتاة الخجولة
الفتاة الخجولة
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 22 - 11 - 2010
العمر: 20
المشاركات: 885
معدل تقييم المستوى: 7
الفتاة الخجولة has a spectacular aura about
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا
الفتاة الخجولة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2011, 08:25 PM  
افتراضي
#2038
 
الصورة الرمزية سها
سها
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 8 - 5 - 2006
الإقامة: المملكة
المشاركات: 86
معدل تقييم المستوى: 0
سها has a spectacular aura about
شرح قصيدة حمزة ارجووووووووو المساعدة
سها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2011, 08:32 PM  
افتراضي
#2039
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,408
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
3 ـ ضيط بنية الكلمات :
أخبِطُ ( بكسر الباء ) ـ اصمِدي ( بكسر الميم ) ـ لا تضعُفي ( بضم العين ) ـ هِزة ( بكسر الهاء )
4 ـ الأساليب اللغوية :
v النداء : - يا بنة عمي
- يا فلسطين اطمئني
v الأمر : - اصمدي
-انسفوا الدار
-شدوا ابنه في غرفة التعذيب
- اتركوا الدار
v النهي : - لا تضعفي
v النفي : - سيبقى قلبها المغدور حياً لا يموت
- لم ألتقِ فيها بابن عمي
- لم يزل حمزة مرفوع الجبين
5 ـ دلالات الألفاظ والعبارات :
- كان حمزة واحداً في بلدتي كالآخرين: دليل على أن الشعب الفلسطيني كله يتَّسم بهذه الصفات الطيبة
- يأكل خبزه بيد الكدح : دليل على انشغاله بطلب رزق عياله
- بطن الأرض تعلو وتميد : دليل على قرب انفجار الوضع بالثورة على تلك الأوضاع البائسة
- ثم قام يتغنى بمعاني الحب والأمن وإحلال السلام : دليل على مكر اليهود وإظهار أنفسهم زوراً وبهتاناً بأنهم من محبي السلام .
- وجادوا بعطاء ساعة أو بعض ساعة : دليل على أن اليهود يقترفون أبشع الجرائم بحق الشعب الفلسطيني ثم يظهِرون أنفسهم بأن لديهم رحمة على المدنيين .
- فتَّح الشرفات حمزة تحت عين الجند للشمس وكبَّر : دليل على شجاعته وعدم خوفه من العدو .
- هوت غُرَف الدار شهيدة : دليل على أنه تم نسفها .
6- الصور الجمالية:
- وأنا أخبط في تيه الهزيمة : شبه الهزيمة بصحراء مترامية الأطراف يتوه فيها من يدخلها .
- هذه الأرض التي تحصدها نار الجريمة : شبه استيلاء اليهود على الأراضي الفلسطينية بحصدها ، وشبه جرائم الاحتلال بالنار التي تحرق كل ما يقابلها .
- هذه الأرض سيبقى قلبها المغدور حياً لا يموت : شبه أرض فلسطين بإنسان ، وشبه محاولة العدو على الاستيلاء على هذه الأرض بمحاولة طعن هذا الإنسان في قلبه ، ولكنه بقي حياً رغم هذه المحاولة .
- هذه الأرض امرأة في الأخاديد والأرحام : شبه الأرض الفلسطينية بالمرأة الفلسطينية ، ووضح وجه الشبه بينهما بقوله : " قوة السر التي تنبت نخلاً وسنابل تنبت الشعب المقاتل " ، فكما أن المرأة الفلسطينية تلد أفراد الشعب الفلسطيني ، فإن الأرض الفلسطينية تجود بالنخل والقمح وكل الخيرات ، وكما أنه لا يستطيع أحد أن يمنع التوالد لدى الشعب الفلسطيني ، فكذلك لا يستطيع أحد أن يمنع الأرض الفلسطينية من إنتاج خيراتها .
- بطن الأرض تعلو وتميد بمخاض جديد : شبه قرب اندلاع الثورة على الاحتلال بالمخاض الذي يدل على قرب قدوم مولود جديد .
- كانت الخمسة والستون عام صخرةً صماء تستوطن ظهره : شبه سنوات عمر حمزة بما فيها من معاناة وقهر وظلم بالصخرة الثقيلة التي يحملها على ظهره .
- والأفعى تلوت وأتمت ببراعة اكتمال الدائرة : شبه الجنود الذين أحاطوا بمنزل حمزة لينسفوه بالأفعى التي تتلوى حول فريستها قبل افتراسها .
- أنا والدار وأولادي قرابين خلاصك : شبه تضحيته بنفسه وداره وأولاده في سبيل تحرير فلسطين بمن يقدم القرابين تقرباً إلى الله عن طيب نفس .
- ارتفعت ثم هوت غرف الدار الشهيدة : شبه عملية نسف منزل حمزة بعملية استشهاد الشهداء من أجل تحرير فلسطين ، فكما أن دماء الشهداء لا تذهب هدراً فإن تدمير بيت حمزة لن يذهب هدراً .
- وانحنى فيها ركام الحجرات يحضن الأحلام والدفء الذي كان : شبه ركام المنزل المدمر بإنسان حنون ، وشبه الذكريات التي حدثت في هذا المنزل بطفل صغير يحتاج إلى الحنان والعطف والاحتضان .
ثانيًا: من حيث المضمون
1- الفكرة العامة:
قوات الاحتلال الإسرائيلي تهدم منزل ( حمزة ) ابن عم الشاعرة فدوى طوقان بعد اعتقال ابنه بتهمة مقاومة الاحتلال .
2 - الفِكَر الجزئية:
- تصوير لحال الشعب الفلسطيني بعد هزيمة حزيران 1967م .
- حمزة ابن عم الشاعرة يشجعها على الصمود ويبث لديها الأمل بالنصر .
- تفاقم الأوضاع وإرهاصات بقرب اندلاع ثورة شعبية ( وقد تم ذلك فعلاً بعد ذلك بعامين في انتفاضة 1987م)
-الحاكم العسكري الإسرائيلي يأمر باعتقال اين حمزة ونسف بيته .
- حمزة يتحدى جنود الاحتلال ويعلن أنه مستعد للتضحية بكل شيء في سبيل فلسطين .
- الجنود الإسرائيليين بنفذون أوامر الحاكم العسكري بتدمير المنزل .
- بعد سنوات يبقى حمزة على معنوياته العالية .
3 - الحقائق:
- هزيمة إسرائيل للدول العربية في يونيو حزيران 1967م .
- قامت قوات الاحتلال بتدمير عدد كبير من منازل الفلسطينيين واعتقل العديد منهم .
- قاوم الشعب الفلسطيني بمقاومة الاحتلال .
4- الآراء :
يبدي الطالب رأيه فيما يلي :
- تأثير الهزيمة على معنويات الشعب الفلسطيني
- عدم هروب حمزة من وجه قوات الاحتلال التي حوطت منزله من أجل نسفه .
- تأثير المدة الطويلة للاحتلال على نفسية الشعب الفلسطيني .

5- المواقف :
- موقف الشعب الفلسطيني من هزيمة حزيران .
- موقف حمزة من ابنة عمه الشاعرة فدوى طوقان .
- موقف اسلطات الاحتلال من الشعب الفلسطيني عامة ومن المقاومين خاصة .
- موقف حمزة من نسف اليهود لمنزله .
- موقف الجنود الإسرائيليين من أوامر الحاكم العسكري بهدم منزل حمزة .
6 - المفاهيم:
الهزيمة ـ الاحتلال ـ الحاكم العسكري ـ القرابين ـ الكدح
7 - القيم والاتجاهات :
- العمل من أجل كسب لقمة العيش .
- عدم تأثير الهزيمة على المعنويات .
- مقاومة الاحتلال بكل السبل .
- التضحية من أجل تحرير الوطن بكل غالٍ ونفيس .
- التواصي بالحق والتواصي بالصبر .

ثالثاً : التحليل الأدبي
1- التمهيد:
أ ـ نوع النص:
- القصيدة من الشعر الوطني مضموناً ، ومن شعر التفعيلة شكلاً .
ب ـ صاحب النص:
صاحبة النص الشاعرة فدوى طوقان ، شاعرة فلسطينية ولدت في مدينة نابلس عام 1917م ، وهي أخت الشاعر إبراهيم طوقان ، الذي أخذ بيدها إلى عالم الشعر منذ نعومة أظفارها ، وقد حزنت كثيراً على وفاته ، وهو في ريعان الشباب ، وكتبت عنه كتاباً بعنوان : ( أخي إبراهيم ) عام 1964 م .
بدأت فدوى حياتها الشعرية بكتابة الشعر في موضوعات ذاتية ووجدانية ، ثم أخذت بعد ذلك بمعالجة موضوعات اجتماعية ووطنية وقومية .
أصدرت مجموعة من الدواوين الشعرية من بينها : ( الليل والفرسان ـ 1969م) الذي أخذت منه قصيدة ( جمزة ) . كما نشرت سيرتها الذاتية في جزأين : ( رحلة جبلية رحلة صعبة ـ 1985م ) ، و(الرحلة الأصعب ـ 1993م ) . كما نالت الشاعرة عدداً كبيراً من الجوائز العربية والعالمية .
ج - العصر و البيئة التي ظهر فيها النص:
كُتِيت هذه القصيدة في العصر الحديث ، بعد هزيمة يونيو حزيران عام 1969 م ، وقيام إسرائيل باحتلال باقي فلسطين ( الضفة الغربية وقطاع غزة ) وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان . ورغم قسوة الهزيمة فقد قام الشعب الفلسطيني بمقاومة الاحتلال بشتى الطرق والوسائل .
د- مناسبة النص:
كتبت فدوى طوقان قصيدة ( حمزة ) بعد أن قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بهدم منزل ابن عمها حمزة ، الواقع في جبل جرزيم بنابلس ، بعد اعتقال ابنه بتهمة مقاومة الاحتلال . وقد روت فدوى ذلك في كتابها : ( الرحلة الأصعب ـ الفصل 17 )
2- تحليل المضمون تحليلاً أدبيًا :
أ ـ الموضوع و أهميته :
يتناول الموضوع وصفاً لحالة من حالات المعاناة التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني في ظل الاحتلال الإسرائيلي ، كما يُبرز صمود الشعب الفلسطيني في وجه الاحتلال ؛ وبذا فإن هذا الموضوع بالغ الأهمية لكل فرد من أفراد الشعب الفلسطيني ، ومن الأهمية بمكان أن
ب ـ الأفكار وترابطها:
تتناول الأافكار أولاً تصوير لحال الشعب الفلسطيني بعد هزيمة حزيران 1967م ، كمقدمة للموضوع ، ومن ثم تبين الشاعرة أن حمزة ابن عمها عندما رآها أخذ يشجعها على الصمود ويبث لديها الأمل بالنصر . ثم تصور تفاقم الأوضاع وإرهاصات بقرب اندلاع ثورة شعبية ( وقد تم ذلك فعلاً بعد ذلك بعامين في انتفاضة 1987م) حيث انضم كثير من الشباب إلى صفوف المقاومة ، ومنهم ابن حمزة ، فكان طبيعياً أن يأمر الحاكم العسكري الإسرائيلي باعتقال اين حمزة ونسف بيته . ولكن حمزة يتحدى جنود الاحتلال ويعلن أنه مستعد للتضحية بكل شيء في سبيل فلسطين . ولكن ذلك لم يمنع الجنود الإسرائيليين من تنفيذ أوامر الحاكم العسكري بتدمير المنزل .ولكن حمزة بعد مرور عدة سنوات يبقى على معنوياته العالية وتصميمه الذي لا يلين .
يتضح مما سبق مدى الارتباط الوثيق بين أفكار النص ، بالإضافة إلى تسلسل هذه الأفكار تسلسلاً طبيعياً.

ج ـ عمق المعاني :
تتسم معاني القصيدة بالعمق وعدم السطحية ؛ فهي تشمل جوانب عاطفية وفكرية عديدة ، وتدعو إلى معانٍ عميقة جداً مثل :
- عدم تسرب روح الهزيمة إلى النفس مهما ساءت الأوضاع .
- التضحية لتحرير الأوطان بالنفس والمال والولد .
- عدم إظهار الضعف والانكسار أمام العدو المحتل
د ـ سمو المعاني:
تدعو القصيدة إلى معانٍ سامية وقيم نبيلة ، مثل : حب الوطن ، والتضحية من أجله ، والصمود في وجه الاحتلال . ومن ذلك فول الشاعرة :
- اصمدي ، لا تضعفي يابنة عمي
- ه1ه الأرض امرأة في الأخاديد وفي الأرحام سر الخصب واحد .
- يا فلسطين اطمئني أنا والدار وأولادي قرابين خلاصك .
- لم يزل حمزة مرفوع الجبين .
هـ شمول المعاني:
قضية الاحتلال من القضايا التي مرت بها معظم شعوب الأرض ، ومقاومة الاحتلال من الأمور المتفق على شرعيتها ، وإن كان الوضع حالياً ـ في ظل العالم الجديد ـ بدأ يختلف تحقيقاً لأهداف الدول الاستعمارية ، حيث أصبحت مقاومة الاحتلال توصف بالإرهاب والعنف ، وللأسف تم تسويق هذه الأمور وأصبحت الدول العربية والإسلامية تتداول هذه الأفكار .
و ـ جِدَّة المعاني وأصالتها:
أوردت الشاعرة في قصيدتها الكثير من المعاني المستحدثة مثل :
- تصوير الأرض المحتلة بشخص ينكمش بحزن وسكوت .
- تشبيه الأرض الفلسطيني بالمرأة الولود .
- تصوير سني العمر صخرة صماء ثقيلة ينوء بحملها صاحبها .
- تشبيه قوات الاحتلال بالأفعى .
- تصوير التضحيات من أجل الوطن بالقرابين .



ز ـ العاطفة:
تسود القصيدة عاطفة وطنية صادقة تتمثل في حب الوطن و، رفض الخضوع للاحتلال ، بل مقاومته والتضحية بكل شيء لتحريره . وقد جاءت هذه العاطفة قوية جياشة نلمسها في عدة مواضع من القصيدة كقولها :
- يا فلسطين اطمئني أنا والدار وأولادي قرابين خلاصك
- يدفع الخطو على الدرب بعزم ويقين .
- نحن من أجلك نحيا ونموت .
ح - الخيال:
وردت في القصيدة الكثير من الأخيلة التي ساعدت في إبراز فكرة الشاعرة وتصوير عواطفها تصويراً بليغاً ، ومن ذلك :
- تشبيه الهزيمة بصحراء مترامية الأطراف يتوه فيها من يدخلها .
- تشبيه استيلاء اليهود على الأراضي الفلسطينية بحصدها ، وتشبيه جرائم الاحتلال بالنار التي تحرق كل ما يقابلها
- تشبيه أرض فلسطين بإنسان ، وتشبيه محاولة العدو على الاستيلاء على هذه الأرض بمحاولة طعن هذا الإنسان في قلبه ، ولكنه بقي حياً رغم هذه المحاولة .
- تشبيه الأرض الفلسطينية بالمرأة الفلسطينية ، فكما أن المرأة الفلسطينية تلد أفراد الشعب الفلسطيني ، فإن الأرض الفلسطينية تجود بالنخل والقمح وكل الخيرات ، وكما أنه لا يستطيع أحد أن يمنع التوالد لدى الشعب الفلسطيني ، فكذلك لا يستطيع أحد أن يمنع الأرض الفلسطينية من إنتاج خيراتها .
- تشبيه قرب اندلاع الثورة على الاحتلال بالمخاض الذي يدل على قرب قدوم مولود جديد .
- تشبيه سنوات عمر حمزة بما فيها من معاناة وقهر وظلم بالصخرة الثقيلة التي يحملها على ظهره .
- تشبيه الجنود الذين أحاطوا بمنزل حمزة لينسفوه بالأفعى التي تتلوى حول فريستها قبل افتراسها .
- تشبيه تضحيته بنفسه وداره وأولاده في سبيل تحرير فلسطين بمن يقدم القرابين تقرباً إلى الله عن طيب نفس .
- تشبيه عملية نسف منزل حمزة بعملية استشهاد الشهداء من أجل تحرير فلسطين ، فكما أن دماء الشهداء لا تذهب هدراً فإن تدمير بيت حمزة لن يذهب هدراً .
- تشبيه ركام المنزل المدمر بإنسان حنون ، وتشبيه الذكريات التي حدثت في هذا المنزل بطفل صغير يحتاج إلى الحنان والعطف والاحتضان .

3- تحليل الشكل تحليلاً أدبيًا:
أ ـ الألفاظ:
* جاءت ألفاظ الشاعرة في مجملها فصيحة سلسة قريبة من الأفهام ، لا تنافر بين حروفها وكلماتها .
* استخدمت الشاعرة ألفاظاً من البيئة الفلسطينية ومن واقع الشعب الفلسطيني ، مثل : الأرض ـ المغدور ـ نخلاً ـ سنابل ـ مخاض ـ ميلاد ـ صخرة ـ انسفوا ـ الأفعى ـ الشهيدة ـ حصاد .
ب ـ التراكيب :
جاءت تراكيب القصيدة فصيحة سلسة ، لا يتعثر فيها اللسان ، ولا تقع فيها على تنافر في الألفاظ ، أو غموض ، ما عدا بعض الملاحظات منها :
- تسكين أواخر الأسطر محافظةً على وزن التفعيلة .
- اضطرارها أحيانا لمخافةً قواعد اللغة العربية ، كقولها : " كلنت الخمسةُ والستون عامْ " (المفروض أن ـكون : عاماً ) ، وقولها : " ثم قامً " ( حيث إن الفعل الماضي يُبنى على الفتح) .
ج ـ الأسلوب:
تميز أسلوب الشاعرة في هذه القصيدة بما يلي :
- غلبة عنصر العاطفة على القصيدة كلها .
- الاعتماد كثيراً على الصور البلاغية من تشبيهات واستعارات .
- بساطة الأسلوب والبعد عن وعورة الكلمات والتراكيب .
- تصوير العاطفة تصويراً بليغاً مؤثراً .
- رسم الأحداث في صورة مشاهد حية نابضة بالحياة ، مثل تصوير عملية نسف البيت :
" ساعةٌ وارتفعت ثم هوت
غرف الدار الشهيدة
وانحنى فيها ركام الحجرات "
وكذلك تصوير تطويق جنود الاحتلال للبيت :
" طرق الجند حواشي الدار
والأفعى تلوَّت
وأتمت ببراعة
اكتمال الدائرة
وتعالت طَرَقاتٌ آمرة
اتركوا الدار

رابعاً : أبعاد جديرة بالاهتمام
أ _ البعد الثقافي والاجتماعي :
- التزام الأب بالعمل لتوفير لقمة العيش له ولأسرته " كان حمزة . . واحداً في بلدتي كالآخرين . . طيباً يأكل خبزه . . بيد الكدح كقومي البسطااء الطيبين" .
- حب الشعب الفلسطيني وتباهيه بإنجاب أكبر عدد من الأبناء " هذه الأرض امرأة . . في الأخاديد وفي الأرحام . . سر الخصب واحد ".
- الجو الأسري الحنون الي يسود العائلات الفلسطينة "يحضن الأحلام والدفء الذي كان . ."
ب _ البعد الوطني والقومي :
- حب الوطن والتضحية من أجله بالنفس والمال والولد .
- مقاومة الاحتلال بكل الوسائل .
ج _ البعد العلمي والتكنولوجي :
___________
د _ البعد التاريخي والجغرافي :
- هزيمة الجيوش العربية في يونيو حزيران عام 1967 م .
- احتلال إسرائيل عام 1967 م لقطاع غزة والضفة الغربية وسيناء وهضية الجولان
هـ البعد الديني والوجداني :
- الشهادة في سبيل الله .


جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2011, 09:52 PM  
Exclamation طلب ضروري ^^
#2040
 
الصورة الرمزية بلآدي يآ عيني
بلآدي يآ عيني
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 25 - 3 - 2011
المشاركات: 17
معدل تقييم المستوى: 0
بلآدي يآ عيني has a spectacular aura about
السسسسسلآمـ عليكمـ ..

أنآ عىييزهـ طلب ممكن أعرف شو يلي محذوف بمآدة العربي تآسع الفصل التآني حكومهـ ^_^
وعآييزهـ كمآن أعرف
يعني الخطهـ وشو يلي بدو حفظ بالقصائد
بلآدي يآ عيني غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 08:54 PM بتوقيت القدس