مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-25-2011, 03:21 AM  
افتراضي
#1981
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
و سمحتم بدي شرح قصيدة لديني ضروري بليز ابعتوا الرد شرح كامل بدي اياه
الرابط التالي يفيدك

http://www.mltaka.net/forums/showthread.php?p=2806520
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 01:37 PM  
افتراضي
#1982
 
الصورة الرمزية toooma
toooma
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 22 - 5 - 2010
الإقامة: Palestine-Gaza
المشاركات: 48
معدل تقييم المستوى: 0
toooma has a spectacular aura about
شكرا استاذ جمعة بس انا بدي عن :
الفنون اوعية الجمال في الكون
محاكاة الانسان للفنون الجميلة
الفنون في فلسطين كانعكاس للمعانة التي يعيشها الشعب الفلسطيني
toooma غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 07:10 PM  
Arrow الفرق بين عَذاب و عِذاب
#1983
 
الصورة الرمزية ●سنيـن●
●سنيـن●
(عازفة بريشة من ذهب)
الانتساب: 5 - 12 - 2010
الإقامة: @ّ!في عالم سرمدي الخيالّ!ّ@
المشاركات: 1,251
معدل تقييم المستوى: 8
●سنيـن● has a spectacular aura about
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
لو سمحتو........
شو الفرق بين كلمة عذاب بكسر العين و عذاب بفتح العين......
ضروري جدا..
أدامكم الله....
●سنيـن● غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 10:28 PM  
افتراضي
#1984
 
الصورة الرمزية لؤلؤة غزة المكنونة
لؤلؤة غزة المكنونة
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 8 - 2 - 2011
الإقامة: غزة
المشاركات: 8
معدل تقييم المستوى: 0
لؤلؤة غزة المكنونة has a spectacular aura about
ممكن ارسال المادة التدريبية للصف السابع الفصل الثاني




لؤلؤة غزة المكنونة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 10:42 PM  
افتراضي
#1985
 
الصورة الرمزية هبوشتى
هبوشتى
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 22 - 3 - 2011
الإقامة: غزة
المشاركات: 15
معدل تقييم المستوى: 0
هبوشتى has a spectacular aura about
وانا كمان نفس اجابة احلى وردة
مع تحياتى لكم
هبوشتى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2011, 03:09 PM  
mobarak
#1986
 
الصورة الرمزية عربي ابن فلسطين
عربي ابن فلسطين
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 18 - 3 - 2011
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
عربي ابن فلسطين has a spectacular aura about
لو سمحتم شرح درس الحصان العربي مع افكار ومعاني الصف الثامن الفصل الثاني
عربي ابن فلسطين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2011, 03:17 PM  
افتراضي
#1987
 
الصورة الرمزية عربي ابن فلسطين
عربي ابن فلسطين
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 18 - 3 - 2011
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
عربي ابن فلسطين has a spectacular aura about
شر ح الحصان العربي وافكار والمعاني
لصف الثامن الفصل الثاني
عربي ابن فلسطين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2011, 10:58 PM  
افتراضي
#1988
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
ممكن ارسال المادة التدريبية للصف السابع الفصل الثاني



مادة مساندة لغة عربية -للصف السابع الفصل الثاني 2011
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 08:57 PM  
Talking ممكن تساعدوني
#1989
 
الصورة الرمزية لؤلؤة العالم
لؤلؤة العالم
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 25 - 7 - 2010
المشاركات: 198
معدل تقييم المستوى: 8
لؤلؤة العالم has a spectacular aura about
يا جماعة اريد قطعة قراءة يو جد بها (لا ) النافية للجنس وسكرااااااااااااااااااااااااا
لؤلؤة العالم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 09:59 PM  
Question
#1990
 
الصورة الرمزية عربي ابن فلسطين
عربي ابن فلسطين
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 18 - 3 - 2011
المشاركات: 4
معدل تقييم المستوى: 0
عربي ابن فلسطين has a spectacular aura about
شر ح الحصان العربي وافكار والمعاني
لصف الثامن الفصل الثاني
عربي ابن فلسطين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 10:53 PM  
افتراضي
#1991
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
شر ح الحصان العربي وافكار والمعاني
لصف الثامن الفصل الثاني
الحصان العربي
أولاً : من حيث الشكل
1 ـ المفردات :
لقتناء ـ العماليق ـ سلالات ـ أتقي ـ دونه ـ المنايا ـ يغشى ـ العوالي ـ رميها بـِصفة ـ الوبر ـ وقْع ـ قامته ـ العَدْو ـ الأدهم ـ الإسطبلات ـ البيطرية .
2 ـ التراكيب :
تقاس بـِ ـ ينتسب إلى ـ بالقرب من ـ حرصوا على ـ يختلط بـِ ـ ساعدت على ـ رميها بـِ ـ حبهم لـِ ـ للمحافظة على ـ اعتنى بـِ ـ عليكم بـِ ـ الكثير من ـ يتميز بـِ ـ خالٍ من ـ القادمة من ـ يتميز بـِ ـ خالٍ من ـ قدرته على ـ الشفاء من ـ أكثر من ـ يستجيب لـِ ـ من .
3 ـ ضيط بنية الكلمات :
تَرحالِهِ ( بفتح التاء ) ـ البَدْو ( بفتح الباء وتسكين الدال ) ـ كَنز ( بفتح الكاف ) ـ القِدَم (بكسر القاف وفتح الدال ) ـ الكَتِف ( بفتح الكاف وكسر التاء )
4 ـ الأساليب اللغوية :
v الشرط :
- كان العرب يهنئون بعضهم بعضاً إذا وُلِد لأحدهم فرسٌ من حصانه .
v الأمر :
- عليكم بإناث الخيل .
v النفي :
- كان للحصان ...مكانة لا توازيها مكانة .
- حرصوا على ألا يختلط بسلالات أخرى .
- لا يفقد قدرته على التناسل ، حتى عندما تتقدم به السن .
- أما السلالات الأخرى فلا تستطيع أن تحمل أكثر من خمس وزنها .
- وشجاعته وحماسه لا مثيل لهما .
- لا يخشاها .
- لا يتحرك أثناء نزوله أو ركوبه .

5- الصور الجمالية:
- وكان الحصان يحتل عندهم منزلة أفراد الأسرة : شبه الحصان بأحد أفراد الأسرة من حيث المحبة والعناية .
- عليكم بالخيل ؛ فإن ظهورها عز ، وبطونها كنز : شبه بطون الخيل في الكنز الثمين ؛ حيث إنها تنتج خيولاً جديدة ثمينة جداً كالكنز .
- وأول ما يلفت النظر في الحصان رأسه ؛ فهو تاج حُسنِه : شبه رأس الحصان بالتاج في الحسن والجمال .
ثانيًا: من حيث المضمون
1- الفكرة العامة:
صفات الحصان العربي وقدراته ومكانته لدى الإنسان العربي
2 - الفِكَر الجزئية:
- دور الحصان العربي في حياة الإنسان العربي .
- أهمية الحصان العربي في نشر الدعوة الإسلامية .
- الموطن الأصلي للحصان العربي .
- لمن ينتسب الحصان العربي ؟
- اهتمام البدو العرب بالحصان العربي .
- الرسول صلى الله عليه وسلم يقتني الخيل ويعتني بها .
- أهم الكتب التي تتحدث عن الخيل .
- أهم الصفات التي تميز الحصان العربي : رأسه ـ حجمه ـ جلده أذنه ـ سمعه ـ جبهته ـ عيناه ـ عنقه ـ جذعه ـ بطنه ـ أرجله ـ وزنه ـ طول قامته ـ شعر رقبته .
- عشق الحصان للموسيقا ـ قدرته على التناسل ـ سرعة الشفاء من جروحه ـ جهازه التنفسي
- قدرته على تحمُّل المتاعب والمشاق .
- سرعة الحصان العربي .
- ذاكرة الحصان العربي .
- أصول الحصان العربي وأنسابه .
- اهتمام العرب حالياً بالحصان العربي .


3 - الحقائق:
- استُخدِمت الخيول في نشر الدعوة الإسلامية .
- اقتنى الرسول صلى الله عليه وسلم الخيل .
- كتاب ( أنساب الخيل ) لابن الكلبي .
كتاب ( الخيل ) لأبي عبيدة ، مَعْمَر بن المثنى الشيباني .
- وزن الحصان العربي حوالي أربعمئة كيلوغرام .
- يستطيع الحصان العربي أن يحمل ما يعادل ربع وزنه .
4- الآراء :
يبدي الطالب رأيه فيما يلي :
- تربية الحصان العربي في الوقت الراهن .
- مدى القدرة على عدم اختلاط سلالة الحصان العربي بسلالات أخرى .
- كون الحصان العربي يحتل منزلة أحد أفراد الأسرة عند البدو .
- حرص الغرب حالياً على اقتناء الحصان العربي واهتمامهم به .
- عشق الحصان العربي للموسيقا .
5- المواقف :
- موقف الإنسان العربي في العصر الجاهلي من الحصان العربي .
- موقف البدو في الجزيرة العربية من الحصان العربي .
- موقف العرب قديماً عندما كان يولد لأحدهم فرس من حصانه .
- موقف العربي إذا أهين فرسه .
- موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من تربية الخيل .
- موقف الحصان العربي من الموسيقا .
- موقف الحصان العربي من الحيوانات المتوحشة .
- موقف الحصان العربي من صاحبه .
- موقف الدول العربية من الحصان العربي .
6 - المفاهيم:
الحصان العربي ـ العصر الجاهلي ـ العماليق ـ البدو ـ الأنساب



7 - القيم والاتجاهات :
- العطف على الحيوان .
- تعلُّم ركوب الخيل .
- الاهتمام بالحصان العربي .
ثالثاً : أبعاد جديرة بالاهتمام
أ _ البعد الثقافي والاجتماعي :
- اقتناء الخيول وتربيتها والعناية بها .
- كان الحصان يحتل عند العرب منزلة أحد أفراد الأسرة .
- كان العرب يهنئون بعضهم بعضاً إذا ولدت لأحدهم فرس من حصانه .
- كان العرب يسمون الخيل وينسبونها كما يسمون الأبناء وينسبونهم .
- كتب العرب الكثير من الكتب عن الخيل .
ب _ البعد الوطني والقومي :
- استخدام الخيل قديماً في الحروب للدفاع عن الوطن .
ج _ البعد العلمي والتكنولوجي :
- تم توفير الرعاية البيطرية للحصان بأحدث الطرق العلمية .
د _ البعد التاريخي والجغرافي :
- الجزيرة العربية هي الموطن الأصلي للحصان العربي .
- العماليق الذين خرجوا من الجزيرة هم الذين أدخلوا الحصان العربي إلى مصر والعراق في الفترة بين القرنين : الثالث والعشرين والخامس والعشرين قبل الميلاد .
- الحصان العربي ينتسب إلى العرب ، خاصةً البدو الذين يعيشون بالقرب من صحراء النفوذ والدهناء والربع الخالي من الجزيرة العربية .
- ساعدت الجزيرة العربية بمساحتها الشاسعة وبُعد المراعي ومضارب الخيام على على اقتناء البدو للخيل مهما كلفهم ذلك .
هـ البعد الديني والوجداني :
- استخدام الحصان في نشر الدعوة الإسلامية .
- اقتنى الرسول صلى الله عليه وسلم الخيل .
- قال صلى الله عليه وسلم : " عليكم بإناث الخيل إ فإن ظهورها عز ، وبطونها كنز "
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 11:45 PM  
افتراضي
#1992
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 48
المشاركات: 3,409
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
تحضير درس لا النافية للجنس )
اليوم : المادة : لغة عربية / قواعد الصف : 3-1 / 3-2 ، 3
التاريخ : / / الموضوع : لا النافية للجنس الوقت المقترح : حصتان
الأهداف السلوكية :

1- يتعرف الطالب إلى عمل لا النافية للجنس ؟ ( تعمل عمل إنَّ )
- إذا كان اسمها نكرة غير مضافة ولا شبيه بالمضاف فإنه يبنى على ما ينصب به .
- إذا كان اسمها نكرة مضافة أو شبيه بالمضاف يكون منصوبا .
- إذا تكررت ( لا ) وكان اسمها نكرة جاز : إعمال المتكررين - إلغاؤهما - عمل إحداهما وإلغاء الآخر
2- يتعرف الطالب متى يلغى عمل ( لا) النافية للجنس في الحالات التالية :
- إذا كان أحد معموليها نكرة . - إذا وجد فاصل بينها وبين اسمها . - إذا سبقت بحرف جر .
3- يتعرف الطالب متى يحذف خبرها إذا دل عليه السياق .
4- يستنتج الطالب الفرق بين لا النافية للجنس ولا العاملة عمل ليس في المعنى والعمل .
5- يستقرئ الطالب القاعدة النحوية من خلال المناقشة .
6- يوظف القاعدة النحوية في حل مسائل متنوعة .
الحصة الأولى : اليوم : التاريخ : / /
المتطلب الأساسي :-

- يميز بين النكرة والمعرفة . - يتعرف الاسم المضاف والشبيه بالمضاف - يتعرف الجملة الاسمية وأركانها .
البند الاختباري :
1- عرف كل من النكرة والمعرفة .
2- أعرب ما تحته خط في الجمل التالية :
- يا طالبا علما . - مدرسة الرمال مميزة .
- أنت محقق فوزا . - معلمو اللغة مخلصون .
1- أناقشهم في الجملة الاسمية وركنيها ...
التمهيد للدرس :
الطالب ، عرفت في درس سابق أن ( إن وأخواتها ) تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها .
اليوم سنتعرف على حرف يفيد النفي يشبه إن في عملها الإعرابي ، ويختلف عنها في الوظيفة الدلالية وأمور أخرى سنتعرف عليها من خلال هذا الدرس . ( لا النافية للجنس )
- يعرض المعلم القطعة التالية على السبورة أو عرضها على لوحة خارجية ( ورق برستول )

القطعة
فجأة سمعت دوي المدافع وعلا أزيز الرصاص ، لا معلمين في الصفوف و لا طالب في المدرسة ، كانت الساعة تشير إلى الواحدة بعد الظهر ، فقفزت مسرعاً إلى بيتي ، ورأيت أنه لا عابر سبيل في الطريق ، ولا بائعاً صحفاً في الشارع.
دخلت إلى البيت ، فذهلت ؛ إذ لا محمد ولا على موجودان ، يا إلهي أين إخوتي ؟ سألت أمي فقالت : لا في البيت ولد ولا أعرف لماذا تأخرا ؟ ضحكت أختي بصوت عال ، فغضبت وقلت لها : الضحك بلا سبب ليس من شيم المؤمنين فأطرقت رأسها قائلة : لا بأس ، أنا آسفة و في هذه الأثناء دخل أخوتي البيت فزال قلقي وجلسنا للغداء معاً .
يقرأ القطعة قراءة واعية و يجيب عن الأسئلة التالية إجابة وافية لاستنتاج الأمثلة التي ستتم عليها عملية الشرح .
الأسئلة
1- هل كان في المدرسة طلاب ؟ 2- هل كان معلمون في الصفوف؟
3- هل رأى الكاتب عابر سبيل في الطريق أو بائعاً صحفاً في الشارع؟
4- هل محمد وعلى كانا في البيت ؟ 5- هل الأم عرفت مكانهما ؟
6- ماذا قال الكاتب لأخته عندما ضحكت ؟ 7- بم ردت عليه أخته؟
الأمثلة :
القائمة ( أ )
القائمة (ب)

القائمة (ج)

القائمة ( د )

1-لا طالب في المدرسة.
2-لا معلمين في الصفوف.

3-لا عابر سبيل في الطريق .
4-لا بائعاً صحفاً في الشارع.

5-لا محمد ولا على موجودان.
6-لا في البيت ولد.
7-الضحك بلا سبب ليس من شيم المؤمنين.

8-لا بأس أنا آسفة.

المناقشة والتحليل ( الاستقراء والاستكشاف )
قراءة نموذجية للأمثلة السابقة من قبل المعلم .
نشاط : قراءة طالب أو طالبين للأمثلة قراءة صحيحة معبرة . التقويم : ملاحظة صحة القراءة .
مناقشة الأمثلة شكلا ومضمونا .
بعد انتهائنا من مناقشة الأمثلة سنبدأ في تسجيل الملاحظات .
انظر الكلمات المخطوطة في الأمثلة وسجل ملاحظاتك وأكمل الجدول أمامك ( عن طريق المجموعات )
تسجل جميع الملاحظات على الجدول ويتم مناقشتها .
أوضح لهم أن لا النافية للجنس تنفي جنس اسمها تعمل عمل إن .
الشرح والتوضيح
يتأمل الطلاب أمثلة المجموعة ( أ ) ثم مناقشة شفوية .
أين اسم لا في المثال الأول ؟ وما نوع طالب من حيث التعريف أو التنكير ؟
طالب / اسم مفرد نكرة غير مضاف ولا شبيه بالمضاف
ما إعراب كلمة طالب ؟، طالب /اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح .
ما نوع اسم لا في المثال الثاني من حيث العدد والتعريف أو التنكير ؟
"معلمين "اسم جمع مذكر سالم نكرة غير مضاف ولا شبيه بالمضاف
فما إعراب معلمين ؟ معلمين : اسم لا النافية للجنس مبني على الياء والآن حاول أن تحاك أمثلة المجموعة الأولى .
نشاط 1- أكمل الفراغ باسم لا النافية للجنس .
أ- لا ------------- في المصنع .
ب- لا -------------مقصرون في زراعتهم .
ج- لا ------------ متأخرات في عملهن .
- تأمل أمثلة المجموعة الثانية ما نوع اسم لا في المثال الثالث من حيث التعريف أو التنكير ؟
( عابر سبيل ) فهو اسم لا نكرة مضاف .
- كيف يعرب اسم لا إذا كان نكرة مضافاً ؟ يعرب اسم لا النافية للجنس منصوباً وعلامة نصبه الفتحة
- ما نوع اسم لا في المثال الرابع ( بائعاً صحفاً ) ؟ اسم نكرة شبيه بالمضاف . ما إعراب بائعاً ؟
تعرب كلمة بائعاً ( اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة ) .
حاك أمثلة المجموعة الثانية بجمل مفيدة من تعبيرك مستعيناً بالكلمات التالية :
أ- طالب علم . ب- صاحب مصنع . ج-مهمل دروسه .
- والآن فلنتناول سوياً أمثلة المجموعة الثالثة .
- ما العلامة الإعرابية الظاهرة على الاسم بعد لا النافية للجنس في المثال الخامس ؟
إذن ماذا تعرب محمداً في المثال الخامس ؟ هل تعرف السبب ؟
نعربه مبتدأ مرفوعاً ولا نعربها اسم لا النافية للجنس . فلا هنا يبطل عملها لأن الاسم الآتي بعدها معرفة .
هل تعرف سبب بطلان عمل لا في المثال السادس ؟
نعم ، هذا جيد ، فلا هنا بطل عملها لأن الخبر ( في البيت ) تقدم على الاسم ، فوجد فاصل بين لا واسمها .
- حاول أن تعرف سبب بطلان عمل لا في المثال السابع ؟ أجل ، بطل عمل لا لأنها سبقت بحرف جر .
- تأمل المثال الثامن أين خبر لا ؟ خبر لا محذوف . ماذا نستنتج من ذلك ؟
نستنتج أن ( خبر لا ) يحذف إذا دل عليه السياق . مثال : لا تدريب ، لا شك .
- كيف سنضبط الكلمات ، بعد لا لو تكررت لا وكان اسمها نكرة متصلاً بها مثل: لا دينار معي ولا درهم. يجوز أن تقول .
1- لا دينارَ معي ولا درهمَ . 2- لا دينارَ معي ولا درهمٌ . 3-لا دينارُ معي ولا درهمٌ
والآن حاول أن تتأمل الأمثلة مرة أخرى ، وتدون القاعدة في كراستك ثم قارنها بالقاعدة التالية :
القاعدة :
- لا النافية للجنس تعمل عمل (إن ) فيكون اسمها منصوباً وخبرها مرفوعاً .
- إذا كان الاسم نكرة غير مضاف ،ولا شبيهاً بالمضاف ،فإنه يبني على ما ينصب به.
- إذا كان الاسم نكرة مضاف ، أو شبيهاً بالمضاف ، أي كان متعلقاً بما بعده بكلمة تتمم معناه : وتعطيه معنى الإضافة فإنه يكون منصوبا.
- يلغي عمل لا النافية للجنس : أ- إذا كان أحد معموليها معرفة وعندئذ يجب تكرارها.
ب- إذا وجد فاصل بينهما وبين اسمها . ج- إذا سبقت بحرف جر .
- يحذف خبر لا النافية الجنس إذا دل عليه السياق .
- إذا تكررت إلا وكان اسمها نكرة متصلاً بها جاز إعمال المكررتين ، وجاز إلغاؤهما وجاز إعمال إحداهما وهي الأولى في الأعم وإلغاء الأخرى .
نشاط كتابي : - من تدريبات الكتاب المقرر يجيب عن التدريب الأول ص 50
نشاط بيتي : من تدريبات الكتاب المقرر يجيب عن التدريب الثاني و الثالث ص 50 التقويم / بالمتابعة .

الحصة الثانية :اليوم : التاريخ : / /
اختبار قصير :أكمل :
1- لا النافية للجنس تنفي ………… اسمها .
2- وتدخل على الجملة ………… تنصب اسمها إذا كان ………… أو ………… ويكون اسمها مبنيا على ………… إذا كان ………… .
3- يلغى عمل لا النافية للجنس إذا كان أحد معموليها ...… أو وجد بينها وبين اسمها أو إذا سبقت بـ……… .
متابعة النشاط البيتي .
مناقشته وتصويب الأخطاء من خلال الاستماع للنقاش .
أنشطة كتابية :
1- واحدة من الجمل التالية تشتمل على لا النافية للجنس :
أ-لا نشيطَ فاشل ب-لا شيءٌ على الأرض باقياً ج-لا الظالمُ محبوباً
2- واحدة من الجمل التالية لا تشتمل على لا النافية للجنس
أ-لا بائعاً صحفاً في الشارع
ب-لا كريماً خلقه مذموم
ج-لا الفرقةُ طريقنا للتحرير
3- اسم لا النافية للجنس إذا لم يكن مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف فإنه يكون :
أ- مبنياً على ما ينصب به ب-منصوباً ج-مجزوماً
4- اسم لا النافية للجنس إذا كان مضافا أو شبيهاً بالمضاف فإنه يكون :
أ- مبنياً ب- مبنياً على ما ينصب به ج- منصوباً
5- يلغى عمل لا النافية للجنس :
أ- إذا كان أحد معموليها معرفة ب-إذا وجد فاصل بينها وبين اسمها ج-إذا سبقت بحرف جر د-جميع ما سبق
6- واحدة من الجمل التالية تعمل فيها لا النافية للجنس :
أ- لا عليٌ حاضر ب- لا في البيت زيد ولا علي ج- حدّث عن حالة الشعب الفلسطيني ولا حرج

هدف : يوظف القاعدة في حل تمارين متنوعة :

التدريبات :
1-الهدف : يحدد لا النافية للجنس واسمها وخبرها .

تدريب رقم ( 1 )
النشاط : عين لا النافية للجنس واسمها وخبرها فيما يلي :
أ-لا يأس مع الحياة .
ب-لا أميين في قريتنا .
ج-لا طالب علم خائب .
د-لا إحساناً إلى الفقراء يضيع .
هـ-لا شهداء مجحود فضلهم .
2-الهدف : يكمل جملاً معينة باسم مناسب لـ لا النافية للجنس .
تدريب رقم ( 2 )
النشاط : أكمل باسم مناسب لـ لا النافية للجنس ، مع ضبطه بالشكل .
أ-لا --------------فاشل .
ب-لا --------------مخطئ .
ج-لا --------------نادم .
د-لا --------------في أعمالهم خائبون .
هـ لا --------------في النهر .

3-الهدف : يكمل جملاً معينة بخبر مناسب مضبوط بالشكل .
تدريب رقم ( 3 )
النشاط : أكمل بخبر مناسب مضبوط بالشكل :-
أ_لا مصاباً ------------ .
ب-لا طالب علم ----------.
ج-لا كافر --------- من عذاب الله يوم القيامة .
د-لا كاتباً درسه ------------- من المعلم .
4-الهدف : يعرب اسم وخبر لا النافية للجنس إعراباً صحيحاً .
تدريب رقم ( 4 )
النشاط : أعرب ما تحته خط فيما يأتي :
أ-لا كسول بيننا .
ب-لا صاحب جود مذموم .
ج-لا مقلداً للشعر مجيد .
د-"ذلك الكتاب لا ريب فيه" .
النشاط البيني :
1- تدريب ( 4) ص 50 .
2- قراءة بند (1) من تدريب (5) نموذج الأعراب ص 50
ثم إعراب ما تحته خط بند ( 2) من تدريب (5) ص 50 .
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 12:02 AM  
افتراضي
#1993
 
الصورة الرمزية ●سنيـن●
●سنيـن●
(عازفة بريشة من ذهب)
الانتساب: 5 - 12 - 2010
الإقامة: @ّ!في عالم سرمدي الخيالّ!ّ@
المشاركات: 1,251
معدل تقييم المستوى: 8
●سنيـن● has a spectacular aura about
لقد وجدت الفرق بين عذاب بفتح العين و عذاب بكسر العين و الجواب هو:ـ
عَذاب تعني العقاب و التنكيل
أما عِذاب فهي جمع كلمة عذب
●سنيـن● غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 01:22 AM  
افتراضي
#1994
 
الصورة الرمزية ندى العيون
ندى العيون
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 6 - 5 - 2009
العمر: 24
المشاركات: 10
معدل تقييم المستوى: 0
ندى العيون has a spectacular aura about
السلام عليكم نرجو مساعدتنا في درس إملاء علبوربوينت (الهمزة المتوسطة)
بارك الله فيكم ونفع بكم
ندى العيون غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 02:37 AM  
افتراضي سؤال اعراب
#1995
 
الصورة الرمزية أحلى وردة
أحلى وردة
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 16 - 8 - 2010
الإقامة: In Gaza
المشاركات: 592
معدل تقييم المستوى: 7
أحلى وردة has a spectacular aura about
اليكم سؤال اعراب ورجاءً كل من يعرف الاجابة ان يضعها باسرع وقت ..
اريد اعراب كلمة مجيئاً في هذا البيت :
أيها الغادون كالنحل ارتياداً وطلاباً .. في بكور الطير للزرق مجيئاً وذهاباً
الرجاء الرد باسرع وقت .
أحلى وردة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 03:15 PM بتوقيت القدس