مشاهدة نتائج الإستطلاع: شوو أصعب امتحان قدمتوو؟
اللغة العربية 172 31.27%
اللغة الانجليزية 112 20.36%
المواد الاجتماعية 41 7.45%
الرياضيات 156 28.36%
العلوم العـآمـــة 69 12.55%
المصوتون: 550. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-2011, 03:13 AM  
افتراضي
#1786
 
الصورة الرمزية حنينبال
حنينبال
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 10 - 6 - 2008
العمر: 41
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
حنينبال has a spectacular aura about
مرحبا للجميع انا محتاج تحضير لغة عربية للصف الثامن بعد تغيرات بعض القواعد
حنينبال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2011, 07:35 PM  
افتراضي
#1787
 
الصورة الرمزية سناء ابراهيم
سناء ابراهيم
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 12 - 2 - 2011
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
سناء ابراهيم has a spectacular aura about
مشكور على الموضوع الله يعطيك العافية ونتمنى
سناء ابراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2011, 07:37 PM  
افتراضي
#1788
 
الصورة الرمزية سناء ابراهيم
سناء ابراهيم
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 12 - 2 - 2011
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
سناء ابراهيم has a spectacular aura about
اريد تحليل محتوى للصف التاسع والثامن والسابع لو سمحتم
سناء ابراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2011, 04:34 AM  
افتراضي
#1789
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
اريد تحليل محتوى للصف التاسع والثامن والسابع لو سمحتم
تحليل منهاج اللغة العربية للفصول من الرابع حتى الصف التاسع
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2011, 10:45 PM  
Angry طلب هام لكل الاعضاء
#1790
 
الصورة الرمزية لؤلؤة العالم
لؤلؤة العالم
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 25 - 7 - 2010
المشاركات: 198
معدل تقييم المستوى: 8
لؤلؤة العالم has a spectacular aura about
السلام عليكم
اطلب من منكم طلب واحد وهو
اعرب للحرية ثمن ,,,,
2 - ذوو الخلق الحميد مقدر
ولكم جزيل الشكر
لؤلؤة العالم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-14-2011, 01:01 AM  
افتراضي
#1791
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
للحرية / جارو مجرور و شبه الجملة في محل رفع خبر مقدم
ثمن / مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة

ذو / مبتدأمرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف

الخلق / مضاف إليه مجرور بالكسرة
الحميد / نعت مجرور بالكسرة

مقدر / خبر المبتدأ مرفوع بالضمة
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-14-2011, 09:50 PM  
افتراضي
#1792
 
الصورة الرمزية نور غانم
نور غانم
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 18 - 9 - 2010
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
نور غانم has a spectacular aura about
لو سمحتم بدي كل ما يخص الغة العربية للصف الثامن فصل ثاني
ارجو الرد بسرعة
نور غانم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 11:41 AM  
افتراضي
#1793
 
الصورة الرمزية سمال العرب
سمال العرب
(+ قلم متميز +)
الانتساب: 13 - 8 - 2009
الإقامة: ///!!!!?????
العمر: 34
المشاركات: 202
معدل تقييم المستوى: 9
سمال العرب has a spectacular aura about
لو سمحتو اريد تعبير عن صفات المؤمن من حيث الصدق و الصبر الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
سمال العرب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 02:59 PM  
افتراضي
#1794
 
الصورة الرمزية ضحى الاسلام
ضحى الاسلام
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 26 - 12 - 2010
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
ضحى الاسلام has a spectacular aura about
المهندسة غدير
لو سمحتي مش عارف الاقي دليل المعلم ممكن تساعديني
ضحى الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 03:02 PM  
افتراضي
#1795
 
الصورة الرمزية ضحى الاسلام
ضحى الاسلام
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 26 - 12 - 2010
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
ضحى الاسلام has a spectacular aura about
اذا سمحتي بسرعة لأنه ما عندي وقت
ضحى الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 03:41 PM  
افتراضي
#1796
 
الصورة الرمزية منى غ
منى غ
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 23 - 8 - 2008
الإقامة: غزة
المشاركات: 110
معدل تقييم المستوى: 10
منى غ has a spectacular aura about
شكرا الكم بس بدنا الفصل التاني مو الاول ولكم جزيل الشكر


تحياتي
منى غ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 06:49 PM  
افتراضي
#1797
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
لو سمحتو اريد تعبير عن صفات المؤمن من حيث الصدق و الصبر الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
http://www.kuftaro.net/arabic/lectur...activity_no=12

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

صفات الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر .

يحسن لمن يقوم بأمر الاحتساب أن يتحلى بكل الصفات الحسنة التي دعا إليها الإسلام وأن يبتعد عن كل الصفات الذميمة التي حذر منها الإسلام ..
وإذا أردنا استعراض هذه الصفات على سبيل التفصيل فإننا نذكر أهمها وهي ما يلي :

.. الإخلاص لله تعالى ..
والإخلاص قال بن القيم رحمه الله ( هو أفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة .. أو .. هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين )
والإخلاص هو روح لكل عمل .. والأعمال التي يراها الناس عظيمة .. لا وزن لها عند الله عز وجل إذا فقدت الإخلاص ..
وهو أمر مستقره القلب لا يطلع عليه أحد إلا الله تعالى لكنه يتجلى في أمور عديدة وثمرته تبدو واضحة جلية في أعمال المحتسب أو من يقوم بالدعوة إلى الله تعالى ..
وقد جاءت النصوص الشرعية تأمر الناس بالإخلاص في جميع أمورهم منها :
قوله تعالى ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء )
وقوله تعالى ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )
قال الفضيل رحمه الله ( أحسن العمل أخلصه وأصوبه قيل له : ما أخلصه وأصوبه قال أن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل حتى يكون خالص وصواب )
والخاص أن يكون لله والصواب أن يكون على السنة ..
وقال صلى الله عليه وسلم في حديث عمر رضي الله عنه ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى )
ومن هنا نعلم أنه يجب على الداعي أن يكون هدفه مرضاة الله عز وجل لا يرجو من عمله أجراً من أحد وهكذا كان أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام إذا قالوا لأقوامهم ( ما أسئلكم عليه من أجر أن اجري إلا على رب العالمين )


إن الله تعالى قد جعل للصابرين ما ليس لغيرهم؛ قال تعالى{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}

* والصابرون هم أهل الإمامة في الدين, قال تعالى{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا}

* والصــبر خلـــق الأنبيـــــــاء:
ضرب أنبياء الله - صلوات الله عليهم- أروع الأمثلة في الصبر وتحمل الأذى من أجل الدعوة إلى الله.

* واسمع ماذا قال نبينا صلى الله عليه وسلم قال هذا الخُلق الكريم:"من يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحدٌ عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر".


مما لاشك فيه أن أعظم زينة يتزين بها المرء في حياته بعد الإيمان هي زينة الصدق
فالصدق أساس الإيمان كما إن الكذب أساس النفاق ،فلا يجتمع كذب وإيمان إلا وأحدهما يحارب الآخر...

الصدق...من أخلاق الإسلام العظيمة, نصحبكم في الحديث عنها هذا اليوم...

مــا هـو الصـدق؟
الصدق بمعناه الضيق مطابقة منطوق اللسان للحقيقة، وبمعناه الأعم مطابقة الظاهر للباطن، فالصادق مع الله ومع الناس ظاهره كباطنه.

مكــانــة الصـدق:

* الصدق مرتبط بالإيمان, وقد سأل الصحابة فقالوا )): يا رسول الله أيكون المؤمن جبانـًا ؟ قال: " نعم "، فقيل له: أيكون المؤمن بخيلاً ؟ قال: نعم، قيل له: أيكون المؤمن كذَّابـًا ؟ قال: " لا ((حديث حسن

* الصدق خلق الأنبياء عليهم السلام, وكان الصدق صفة لازمة للرسول صلى الله عليه وسلم.

* الصدق نجاة وخير, وعاقبة الصدق خير وإن توقع المتكلم شرًا قال تعالى {فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ}

* الصدق طمأنينة وثبات كما جاء في الحديث ))فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة ((حسن صحيح
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 07:13 PM  
افتراضي
#1798
 
الصورة الرمزية جمعة أبوعودة
جمعة أبوعودة
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 2 - 3 - 2006
الإقامة: خانيونس
العمر: 49
المشاركات: 3,433
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة أبوعودة has a spectacular aura about
الرجاء ‘طائي معلومات تهم مسابقة المطارحة الشعرية

قوانين وشروطها وأبيات
بسم الله الرحمن الرحيم
المطارحات الشعرية
اختصت أمة العرب بالاحتفال الشديد بالشعر والشعراء، وقد لاحظ ذلك كثير من الباحثين حتى وصفو العرب بأنهم أمة من الشعراء.
وهذا وصف قريب من الواقع.
وقد كان الولاة يجزلون العطايا للشعراء ورواته ولا زالوا يعقدون له الأمسيات والندوات ويخصصون له المجلات.
ومن الأبواب التي أشرعها العرب للتشجيع على حفظ الشعر هذه المسابقات التي دعوها بالمطارحات الشعرية أو المبارزات الشعرية ، ولها أصول وقوانين كغيرها من المسابقات وفيما يلي التوضيح:
قوانين المطارحات الشعرية
ركنا المطارحة في بيت الشعر:
* الركن الأول: الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ويدعى حرف الروي وغالبا ما يكون آخر حرف في البيت،مثال ذلك قول الشاعر: أبو تمام
كذا فليجل الخطب وليفدح الأمر ...... فليس لعـين لم يفض ماؤهـا عـذر
توفـيـت الآمــال بـعـد مـحــمــد ...... وأصبح في شغل عن السفر السفر
وما كان إلا مال من قـل مــالــه ..... وذخراً لمن أمـسـى وليس له ذخر
فأنت ترى أن الشاعر بنا قصيدته على حرف الراء لذا نقول بأن هذه القصيدة رائية
وقد يختلط حرف الروي ، وبخاصة لدى من ليس لهم علم بالعروض والقافية ، مع بعض الحروف التي تأتي بعد حرف الروي مما تقتضيه موسيقى الشعر ، وهي حرفان :
1- الوصل، وهو نوعان:
أ‌- حروف العلة التي يمد بها الصوت وراء الروي سواء كتبت أم لم تكتب وسواء كنت أصلية أم زائدة.
مثال زيادة الألف بعد حرف الروي كقول البحتري يمدح محمد بن يوسف:
أأفاق صـب من هوى فـأفـيقا ....... أم خان عهداً أم أطاع شفيقا
إن السُّـلـوَّ كما تـقـول لـراحـة ....... لو راح قـلـبي للسـلـو مطيقاً
هذا العقيق وفيه مرأى مونق ....... للعين لو كان العقيق عـقـيقا
فحرف الروي في هذه الأبيات هو القاف وقد مد الشاعر الفتحة فوق القاف فأصبحت ألفا.
أما الألف الأصلية فمثاله قول بهاء الدين:
جزى روحها الرحمن أكرم ماجزى ...... به البر والإيثار والخلق الأتقى
ب‌- حرف الهاء تأتي بعد الروي سواء كانت ضميرا ًأو للتأنيث.
مثال مجيء الهاء ضميراً بعد الروي قول أحمد محمد الصديق:
أتيت بالـحـب غـرسـا طـاب مطـلعه ...... لعل في روضة الــمــخــتــار أزرعه
وفي الجوانـح مـن وجــد ومـن ولـه ...... ما جاش في النفس حتى جاش مترعه
طـوفـت بالـبـيـت سـبعا وانثنيت وما ..... أعـقـبـتُ إلا هــيــامــا لـسـت أُشـبـعـه
(عوداً إليك رحاب النور) وانعطفت ..... لــلــبـيـت أبـصـارنـا حيرى تـودعـه
فأنت ترى أن حرف الروي هنا هو العين والهاء جاءت وصلاً وهي كما ترى ضمير للغائب.
ومثال تاء التأنيث المربوطة قول الشاعر أحمد حسن القضاة :
رب رحماك داهـمـتـنـا بـلـيّهْ ...... شغـلتنا عن أمـرنا كـالـمـنـيّـهْ
هي والموت توأم وهي أدهى ...... إن يـك الـمـوت راحـة أبـديّـهْ
أمة العرب أمة المجد ما دها........ ك وأين هم ذوو النفوس الأبيّهْ
كنت كالسيف بل أشد مضاء ....... في حمى الدين لا حمى الجاهليّهْ
فأنت ترى أن حرف الروي هو الياء والهاء (تاء التأنيث) جاءت وصلاً (ساكنة)
وإذا كانت كذلك فإننا نهمل النقطتين ولا نكتبها.
ومثال مجيء هاء السكت وصلاً قول إبراهيم طوقان :
بيض الحمائم حسبهنّهْ ............ أني أردد ســـجـعـهـنّهْ
رمز الـسـلامة والودا ............ عة منذ بدء الخلق هنّهْ
في كل روض فوق دا ........... نية القطوف لهن أنّـــهْ
فالروي هو النون والهاء جاءت وصلاً، في البيت 1، 2 أما 3 فهي للتأنيث.
2- الخروج: وهو مد ينشأ بعد حرف الوصل ويكون بالألف أو الواو أو الياء.
مثاله قول الشاعر محمد محمود الزبيري:
ما كنت أحسب أني سوف أبكيه ...... وأن شعري إلى الدنيا سينعيه (ي)
وأنني سوف أبـقى بعد نــكـبـته ...... حيّــاً أمزق روحي في مراثيه(ي)
وأن من كنت أرجوهم لنجـدتـه ...... يوم الكريهة كـانوا من أعاديه(ي)
فالروي هو الياء أما الهاء فهي وصل والمد بالياء الذي نشأ عن إشباع الكسرة التي تحت حرف الوصل (الهاء) وهو ما ندعوه بالخروج.
* الركن الثاني: الذي تعتمد عليه المطارحة الشعرية في بيت الشعر هو الحرف الأول من البيت ، فالمتسابق الذي جاء خصمه ببيت من الشعر رويّه الهمزة مثلاً كقول الشاعر أبو القاسم الشابي:
سأعيش رغم الداء والأعداء ........ كالنسر فوق القمة الشماء
عليه أن يأتي ببيت من الشعر أوله همزة كقول الشاعر حافظ إبراهيم:
أنا البحر في أحشائه الدر كامن ....... فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
ولابد على المتسابقين أن يكونوا من حفظة الشعر ليتمكنوا من مجارة حرف الروي .
ليس هناك مشكلة في الحرف الأول من البيت الشعري سوى حرف الألف المقصورة حيث أنها لا تأتي مطلقا في أول البيت وقد تأتي رويا في بعض القصائد فكيف نواجه ذلك ؟
ليس هناك إلا حل واحد ، أن نعتبر الألف المقصورة همزة في أول البيت.
القصائد التي يكون رويها الألف المقصورة غالباً ما تكون خاصة أسماها أهل اللغة المقصورات لأن الشاعر التزم أن يستوعب في قافيتها جميع الأسماء المقصورة .
مثالها قول عبد الرحيم محمود:
سأحمل روحي على راحتي ........ وألقي بها في مهاوي الردى
فإما حيـاة تسـر الـصـديـق ......... وإمــا مـمـات يـغـيـظ العدى
ونفس الشريف لها غايتان ......... ورود الـمـنــيـا ونـيـل المنى
الشروط الواجب توفرها في بيت الشعر حتى يكون مقبولاً في المطارحة الشعرية.
1- أن يكون البيت من الشعر الموزون المقفى ذي الشطرين، وعليه فالشعر الحديث بأنواعه المعروفة: المرسل والحر والنثري وشعر التفعيلة غير مقبول في المطارحة الشعرية كما أن البيت المكون من شطر واحد غير مقبول أيضاً.
2- أن يكون البيت واضح المعنى يستطيع المتسابق تفسيره تفسيراً مقبولاً إذا طلبت منه اللجنة ذلك.
3- أن ينسب المتسابق كل بيت يورده إلى قائله وللجنة التحكيم أن تتغاضى عن هذا الشرط إذا كاب المتسابقون في مستوى ثقافي متواضع.
4- لا يقبل بيت الشعر العامي بأي شكل من الأشكال.
5- لا يقبل بيت الشعر الذي يؤلفه المتسابق وذلك لأن المطارحة الشعرية مسابقة لحفظ الشعر وليست لتأليفه إذ أن لتأليف الشعر مسابقات خاصة.
6- عدم تكرار البيت الواحد من كلا الطرفين.
7- لا يقبل البيت المختل في الوزن، ويعطى المتسابق الذي أورده فرصة في حدود الوقت المخصصة لتعديله أو تغييره.
8- لا يقبل بيت الشعر المحبوك الذي يكون حرفه الأول مثل حرف الروي فيه مثل: قول أحمد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم:
أنصفت أهل الفقر من أهل الغنى ....... فالكل في حق الحياة سواء
9- أن يكون بيت الشعر تام المعنى لا يحتاج إلى غيره ليتم معناه ، وهذا الشرط وضع لأن المطارحة الشعرية هدفها هدف ثقافي عام يستفيد منه المتبارون والجمهور الذي يستمع والمتعة الحاصلة من الاستماع للشعر من قبل المستمعين للمطارحة لا تتم إلا إذا تم المعنى في أذهانهم ، ولا يتم ذلك إلا إذا استقل بيت الشعر بمعناه.
المتبارون في المطارحة الشعرية
1- من المفترض أن يكون المشترك في المطارحات الشعرية حافظا لعدد صالح من قصائد الشعر العربي في عصوره المختلفة .
2- تحديد أعمار المشاركين في المطارحة الشعرية ويكون ضمن المستويات التالية:
أ‌- الأعمار حتى 15 عاماً.
ب‌- الأعمار من 15 حتى 20 عاماً.
ج‌- الأعمار فوق العشرين .
ويجوز التحدي بين تلك المستويات.
3- تجري المطارحة بين شخصين أو فريقين ويستحسن ألا يزيد الفريق عن أربعة أفراد.
الزمن في المطارحات الشعرية
1- زمن المطارحة غير محدد ، فهو يعتمد على مهارة وحفظ المتسابقين، وكلما استغرقت المطارحة زمناً أطول دل على مهارة المتسابقين وعمق ثقافتهم الشعرية ويجلب من المتعة لدى المتلقين.
2- الزمن المتاح للمتسابق أو الفريق للرد على الآخر ثلاثون ثانية،ويحق للجنة التحكيم زيادة الوقت قبل بدء المسابقة بحيث لا يتجاوز 60 ثانية حسب مستويات المتسابقين.
فريق التحكيم في المطارحة الشعرية
يضم فريق التحكيم:
= حكماً: أساسيا يتفق عليه المتسابقون ويكون لدي اطلاع واسع على الشعر العربي ومخزون شعري يؤهله لذلك بالإضافة إلى التمكن من علمي العروض والقافية.
= مستشارا:ً وتتوفر فيه الشروط السابق للحكم.
= ميقاتياً: لضبط الوقت المحدد لكل متسابق ،وأن يكون منصفاً.
نقطة البداية في المطارحات الشعرية
تحتل البداية لدى المتسابقين في المطارحة الشعرية أهمية كبيرة، في السيطرة على مجرى المباراة إذ أعد لها إعداداً جيداً ، لذا يكون العدل في تحديد البداية عن طريق القرعة ويتولى إجراءها الحكم بطريقة مناسبة.
ولكن لصعوبة تحقق ما ذكرت سابقاً أود أن نبسط ذلك بحيث يشارك كل من يرغب بالمطارحة في هذا الموضوع بإيراد بيت من الشعر العربي الفصيح يبدأ بحرف الروي لآخر بيت يجده ويذكر اسم القائل وأتمنى من الجميع التفاعل لنحصل على أكبر عدد من الأبيات لنجمع بين الفائدة والمتعة من خلال هذه المطارحة ولنحقق التواصل من خلال ذلك وسأبدأ بهاذ البيت:
إني رأيت وقوف الماء يفسده ...... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
جمعة أبوعودة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 09:39 PM  
افتراضي
#1799
 
الصورة الرمزية ذات الظل الطويل
ذات الظل الطويل
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 23 - 10 - 2010
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
ذات الظل الطويل has a spectacular aura about
مرحبا أريد خطة جاهزة للغة العربية الصف الثامن الفصل الثاني
ذات الظل الطويل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 09:45 PM  
افتراضي
#1800
 
الصورة الرمزية ذات الظل الطويل
ذات الظل الطويل
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 23 - 10 - 2010
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
ذات الظل الطويل has a spectacular aura about
لو سمحت يا أستاذ جمعة أريد خطة الصف الثامن للغة العربية
ذات الظل الطويل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
-الفصل, ..., ................., 2011, 2012, 2012-, 2012\2013, 2012_2013, 2013, لمادة, للثامن, للتاسع, آلثـــآني, لمدمني, لمسآت, للصف, للصـف, ملعب, آلفصــل, للضرورة, ممكن, لادن, لاعراب, مذاكرتي, محمد, مجمع, محتوى, لديه, محدود, مدرسية, محوسبة, مراجعة, أريد, أرجوا, مسااعدة, أساتذتي, مسابقة, مساعدة, مساعدتكم, مساعده, مستعجل, لعمل, معلّقة, لعام, أعرف, مناقشة, موضوع, لطلبة, مطلوب, مقدما, المادة, المبحث, الأحاديث, المحذوفة, المحترم, المدسين, المسااعدة......, المساعدة, الأستاذ, الأسئلة, المعلم, اللغة, اللغوية, اللـغة, المواد, المنهاج, المطالعة, المطوب, الامتحان, الاجابة, الاستاذ, الاعراب, الاول, التاليتان, الثامن, التاسع, الثاني, امتحان, امتحانات, التدربيية, التدريبة, التدريبية, الخامس, الخاطئة, الحبيب, الخيال, الجديد, الدخول, الدروس, الخصم, الخصائص, اليوم, الرجاء, السلام, السآبع, السابع, الشاي, الصف, الســآبع, السؤال, السكر, الظلام, العلوم, العبارات, العربي, العربية, العربية\, العربيــة, الفراقية, الفصل, النماذج, النمائية, النحو, النوم, النور, الوكالة, الضروري, القدس, القصيدة, الكلمتان, الكرام, الكرام., ابوعودة, اداة, ايباد, اختبار, ايها, اريد, ارجو, ارجووووووووو, ارجوكم, استاذ, اصعب, اسئلة, اسئله, اعراب, اعراب(, اوراق, ذذذ_ذذذذ_ذذذ-ححح, تلبية, بليييييييز, باللغة, بالصف, ثامن, تاسع, تتفضلوا, تحميل, تحضير, تعبير, تعبير:, بغداد, حلبي, دليل, جميلة, جميع, يلعب, يتعلق, يحلل, جداً, يجرى, يررجى, درويش, دروس, دفتر, حكومة, رباعيات, رجاء..رجاء, رجاءا, رساله, سمحتم, سمحتو, سمحتوا, ساااعدووووووووووووووني, سابع, ساعدوني, شيخنا, صديق, زغير, شعري, سؤال, صورة, عليكم, عاجل, عربي, عربية, عنترة, عودة, إمتحآن, إذاعة, وأخواتهاا, ولكل, والسابع, والنصوص, والقدس, وثامن, نسخة, نصوص, وكلمة, وكالة, ضرررررررررررررررررررروووووووورررررريييييييييي, ضروري, ضرورية, ضروررررررررري, ضروووووووي, ضرووووووووري, ؟؟؟؟, طآلب, طلبي, طـلب//, قلباه, قديم, قصيدة, كلمة, كتاب, كتابة, كتــآب, كيفيت, كراسة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 04:37 PM بتوقيت القدس