العودة   الملتقى التربوي > :: ملتقيات عامة :: > الملتقى الإســـلامي > أين مكان روح الميّت بعد سؤال الملكين؟


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1    
قديم 12-19-2009, 12:03 AM
الصورة الرمزية names2004
names2004
+ قلم فضى +
 
 
الانتساب: 18 - 9 - 2009
الإقامة: يحكون في بلادنا يحكون في شجن عن صاحبي الذي مضى و عاد في كفن
العمر: 31
المشاركات: 1,810
معدل تقييم المستوى: 9
names2004 has a spectacular aura about

  إدراج رابط بريد إلكتروني  مراسلة  ناشـر الموضـوع

 

أين مكان روح الميّت بعد سؤال الملكين؟





السؤال: أين تكون روح الميت بعد سؤال الملكين؟





الجواب



الحمد لله


هذه المسألة من مسائل الغيب التي لا مجال للاجتهاد فيها، وإنّما يتّبع فيها الوحي، وقد صحّت عن المصطفى صلّى الله عليه وسلّم أحاديث عدّة في بيان أماكن أرواح العباد؛ لذلك اختلف أهل العلم في تحديد أماكنها بناءً على اختلاف الأحاديث الواردة بذلك.


والذي يظهر -والله أعلم – أنّ الأرواح على أشكال عدّة، ولكلٍّ مكان خاصّ يختلف عن مكان الأخرى؛ فإنّ النّصوص قد جاءت بأنّ منها ما يكون في حواصل طير خضر تسرح في الجنّة، وجاء في بعض النّصوص بأنّها تكون أسودة عن يمين آدم وعن يساره؛ فأهل اليمين منهم أهل الجنة، والأسودة عن شماله أهل النار؛ فإذا نظر عن يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى.


وأخبر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن شخص بعد الموت محبوس على باب الجنّة، فقال: ( رأيت صاحبكم محبوساً على باب الجنّة )، وفي الحديث الصّحيح: ( ومنهم من يُحبس في قبره بسبب الدَّين، ومنهم من حبس في قبره في غلّة غلّها )، ومن الأرواح ما يكون مقرّه عند باب الجنّة، كما جاء في حديث ابن عبّاس: ( الشّهداء على بارق )، ما هو بارق ؟ (قال: نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنّة بكرةً وعشياً ). حديث صحيح.


فالأرواح منها ما هو في مراتب عليا، تسرح في الجنّة مع النّبيّين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين، ومنها ما يكون على بارق -نهر بباب الجنّة- يخرج رزقهم من الجنّة إليهم بكرة وعشياً ، ومنها ما يكون في قناديل ، ومنها ما يأوي تحت العرش، ومن الأرواح ما يكون محبوساً في الأرض لا يرفع إلى الملأ الأعلى ، ومنها ما يكون محبوساً في تنور من نار يأتيهم النّار من أسفل فيضجّون ويصيحون ، وهؤلاء هم الزناة والزواني، وقد أخبر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن حالهم في الحديث الصّحيح : ( أرواح الزناة والزواني تحبس في تنور من نار يعذّبون إلى أن تقوم السّاعة ). هذا عذابهم في البرزخ، وكذلك أكلة الربا الذين رآهم النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - يسبحون في نهر الدم ويلقمون الحجارة، ويسبحون والحجارة في بطونهم في نهرٍ من دم منتن، كما كانوا يأكلون الربا في الدنيا.
ومع أن الأرواح لها أحوال مختلفة، في أماكن مختلفة، فإنه يبقى لها اتّصال بالبدن في الأرض، ولو كانت تطير وتسرح في أنهار الجنة في أعلى علّيّين.



قال ابن قيّم الجوزيّة:" هذه مسألة عظيمة تكلّم فيها النّاس واختلفوا فيها، وهى إنّما تتلقّّّى من السّمع فقط، واختلف في ذلك :
فقال قائلون: أرواح المؤمنين عند الله في الجنّة، شهداء كانوا أم غير شهداء؛ إذا لم يحبسهم عن الجنّة كبيرة ولا دين، وتلقّاهم ربّهم بالعفو عنهم والرّحمة لهم. وهذا مذهب أبى هريرة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم.
وقالت طائفة: هم بفِناء الجنّة على بابها، يأتيهم من روحها ونعيمها ورزقها.
وقالت طائفة: الأرواح على أفنية قبورها.
وقال مالك: بلغني أنّ الرّوح مرسلة تذهب حيث شاءت.
وقال الإمام أحمد في رواية ابنه عبد الله: أرواح الكفّار في النّار، وأرواح المؤمنين في الجنّة.
وقال أبو عبد الله بن منده: وقال طائفة من الصّحابة والتّابعين : أرواح المؤمنين عند الله عزّ وجلّ ولم يزيدوا على ذلك.
قال: روي عن جماعة من الصّحابة والتّابعين: أرواح المؤمنين بالجابية، وأرواح الكفّار ببَرَهوت بئر بحضرموت.
وقالت طائفة: أرواح المؤمنين ببئر زمزم ، وأرواح الكفّار ببئر برهوت.
وقال سلمان الفارسيّ: أرواح المؤمنين في برزخ من الأرض تذهب حيث شاءت ، وأرواح الكفّار في سجّين، وفي لفظ عنه : نسمة المؤمن تذهب في الأرض حيث شاءت.
وقالت طائفة: أرواح المؤمنين عن يمين آدم ، وأرواح الكفّار عن شماله.
وقالت طائفة أخرى منهم ابن حزم: مستقرّها حيث كانت قبل خلق أجسادها "[1]. انتهى بتصرّف يسير.
وقال ابن أبي العزّ عقب ذكر الأقوال في المسألة: " ويتلخّص من أدلّتها: أنّ الأرواح في البرزخ متفاوتة أعظم تفاوت فمنها: أرواح في أعلى علّيّين في الملأ الأعلى، وهي أرواح الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه وهم متفاوتون في منازلهم، ومنها أرواح في حواصل طير خضر تسرح في الجنّة حيث شاءت، وهي أرواح بعض الشّهداء لا كلّهم، بل من الشهداء من تحبس روحه عن دخول الجنة لدين عليه، ... ومن الأرواح من يكون محبوسًا على باب الجنّة، ومنهم من يكون محبوسًا في قبره، ومنهم من يكون في الأرض، ومنها أرواح في تنور الزّناة والزّواني، وأرواح في نهر الدم تسبح فيه وتلقم الحجارة، كلّ ذلك تشهد له السنة والله أعلم "[2]. انتهى بتصرّف.





والله أعلم.

قديم 12-19-2009, 01:08 AM  
افتراضي
#2
 
الصورة الرمزية جمال حسن
جمال حسن
(لاتنس ذكـــــــر الله)
الانتساب: 18 - 4 - 2008
الإقامة: غـــــــزة --- فلسطين
المشاركات: 8,476
معدل تقييم المستوى: 18
جمال حسن has a spectacular aura about
باااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك اخى على الموضوع
لاتنس ذكر الله
جمال حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-19-2009, 01:28 AM  
افتراضي
#3
 
الصورة الرمزية لاي 2005
لاي 2005
(+قلم دائم الاحتراف+)
الانتساب: 17 - 10 - 2008
الإقامة: في الدنيا الواسعة
المشاركات: 5,856
معدل تقييم المستوى: 14
لاي 2005 has a spectacular aura about
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
لاي 2005 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-19-2009, 01:41 AM  
افتراضي
#4
 
الصورة الرمزية الاستاذوسيم
الاستاذوسيم
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 30 - 4 - 2009
العمر: 33
المشاركات: 858
معدل تقييم المستوى: 9
الاستاذوسيم has a spectacular aura about
بارك الله فيك
الاستاذوسيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-20-2009, 01:27 AM  
افتراضي
#5
 
الصورة الرمزية names2004
names2004
(+ قلم فضى +)
الانتساب: 18 - 9 - 2009
الإقامة: يحكون في بلادنا يحكون في شجن عن صاحبي الذي مضى و عاد في كفن
العمر: 31
المشاركات: 1,810
معدل تقييم المستوى: 9
names2004 has a spectacular aura about
بااااااارك الله فيكم احبتي في الله
تشرفت بمروركم وردك الرااائع
حياكم الرحمن
names2004 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-20-2009, 12:35 PM  
افتراضي
#6
 
الصورة الرمزية نور الرحمن
نور الرحمن
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 28 - 4 - 2009
الإقامة: أدعو الله الجنة إن شاء الله
العمر: 30
المشاركات: 664
معدل تقييم المستوى: 9
نور الرحمن has a spectacular aura about
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

نور الرحمن غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

اذكر الله ...


الساعة الآن 05:30 AM بتوقيت القدس