قديم 03-17-2008, 05:02 PM  
افتراضي
#466
 
الصورة الرمزية leen
leen
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 16 - 8 - 2006
الإقامة: Gaza
المشاركات: 39
معدل تقييم المستوى: 0
leen has a spectacular aura about
كتاب (اتحاف الاعزة فى تاريخ غزة)
للمؤلف:عثمان مصطفى الغزى
.......................
فى عن جميع عائلات غزة وانسابها بس بالزبط باى مكتبة عنا ما بقدر افيدك
بتمنى اكون ساعدتك اخى الكريم.................
leen غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2008, 05:34 PM  
افتراضي
#467
 
الصورة الرمزية نعمة محمد
نعمة محمد
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 26 - 4 - 2007
العمر: 32
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
نعمة محمد has a spectacular aura about
أطلب بحث تربوي لمادة الرياضيات
نعمة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2008, 05:36 PM  
افتراضي رجاء
#468
 
الصورة الرمزية نعمة محمد
نعمة محمد
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 26 - 4 - 2007
العمر: 32
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
نعمة محمد has a spectacular aura about
أرجو مساعدتي ببحث التخرج عن بحث تربوي في مادة الرياضيات
نعمة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2008, 08:20 PM  
افتراضي
#469
 
الصورة الرمزية moha.najjar
moha.najjar
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 27 - 2 - 2008
الإقامة: في غزة
العمر: 20
المشاركات: 32
معدل تقييم المستوى: 0
moha.najjar has a spectacular aura about
اخواني الأعزاء اطلب تقرير او موضوع عن

برنامج ميكروسوفت وورد لا يتجاوز الصفحة ارجو الرد السريع
moha.najjar غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-17-2008, 09:36 PM  
افتراضي
#470
 
الصورة الرمزية رهام3
رهام3
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 26 - 6 - 2007
الإقامة: غزة فلسطين
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
رهام3 has a spectacular aura about
السلام عليكم
توجهي لمركز القطان التربوي في غزة وستجدي عن موضوع التسرب للطلاب في المدارس الفلسطينية
رهام3 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2008, 10:43 AM  
افتراضي
#471
 
الصورة الرمزية عربي
عربي
(+ قلم لامع +)
الانتساب: 3 - 2 - 2006
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 1,462
معدل تقييم المستوى: 13
عربي has a spectacular aura about
عربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2008, 11:00 AM  
افتراضي
#472
 
الصورة الرمزية عربي
عربي
(+ قلم لامع +)
الانتساب: 3 - 2 - 2006
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 1,462
معدل تقييم المستوى: 13
عربي has a spectacular aura about
نعمة محمد

تمت إجابة طلبك ... في الصفحة الرئيسية لملتقى الأبحـاث والمقالات والدراسـات والكتب الإلكترونية
عربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2008, 02:29 PM  
افتراضي
#473
 
الصورة الرمزية awahab
awahab
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 15 - 3 - 2008
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
awahab has a spectacular aura about
اشكرك كثيراً لقد فادتني تلك المواقع واذا د عنده فلا يبخل علي فلقد ابحث عن اصول واعراق الذين سكنو فلسطين ثم هجرو منها في عدون اسرائيل عا 48 ميلادي
awahab غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2008, 08:19 PM  
افتراضي
#474
 
الصورة الرمزية ريـــم 88
ريـــم 88
(+ قلم فعال +)
الانتساب: 15 - 2 - 2008
الإقامة: هنــآآ
العمر: 21
المشاركات: 141
معدل تقييم المستوى: 0
ريـــم 88 has a spectacular aura about
اذاعة عن يوم الأرض كاملة
مقدمة وكل شي في الاذاعة
ريـــم 88 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-19-2008, 02:58 PM  
افتراضي
#475
 
الصورة الرمزية م. منير سلامة
م. منير سلامة
(+ قلم متألق +)
الانتساب: 26 - 6 - 2006
المشاركات: 396
معدل تقييم المستوى: 0
م. منير سلامة has a spectacular aura about
غالي والطلب رخيص
إليك مقدمة كاملة عن لغة الإشارة
مقدمة عن لغة الإشارة
ما هي لغة الإشارة :
لغة الإشارة هي اللغة الطبيعية للصم ، تعبر عن كلمات ومفاهيم من خلال حركة اليدين ووضعهم ؛ ومن خلال لغة الإشارة يتم التعبير عن أي فكرة يعبر عنها باللغة الشفوية المنطوقة ، والإشارة المستعملة في فلسطين يعود أصلها إلى الماضي البعيد في بلاد الشام (سوريا ، لبنان ، الأردن ، فلسطين) .
وكما باللغة الشفوية تتطور لغة الإشارة ، حيث تطور كل منطقة لهجتها الخاصة بها ، حيث يفهم الفلسطيني إشارة الأردن والعكس صحيح ، فالفرق بين لغتي الإشارة يشبه الفرق بين اللهجتين الكلاميتين ؛ والإشارة الفلسطينية هي لغة رسمية قائمة بذاتها وليست تعبير مرئي عن اللغة الكلامية العربية ؛ ويوجد في قطاع غزة خمس لهجات إشارية وذلك نتيجة لاختلاف العادات والتقاليد في كل منطقة حسب المحافظات في قطاع غزة .
والإشارة هي لغة تامة كاملة تطورت على يد مجتمعات الصم وأفرادهم مجسدة قيم وتجارب مستخدميها ، والإشارة هي أساس الثقافة المرئية لهذه المجتمعات بعاداتهم وتقاليدهم ورواية القصص والمسرح والدراما . . . الخ . ولقد أشار اللغويون إلى أن لغة الإشارة غنية ومعبرة ومعقدة كاللغة الكلامية وإن لم تصل لغاية الآن لدرجة الكمال التام .
قراءة الشفاه محدود بالفطرة :
إن 30% فقط مما يقال يمكن أن يقرأ ، ويستعمل الصم الإشارة للاتصال بحرية أما قراءة الشفاه (فهم الكلام من خلال مراقبة حركة الشفاه واللسان) محدودة وراثياً وتعليمياً حيث لا تقرأ الأصوات من الشفاه مثل ( ق ، ع ، غ ، ء ، هـ ، ك) وهناك بعض الأصوات التي تبدو متشابهة على الشفاه مثل ( م ، ب ، أ ، هـ ) وهذا راجع لمخارج الحروف ؛ بالرغم من أن بعض الصم أبدعوا بصورة استثنائية بقراءة الشفاه وهؤلاء عادة من الصم الذين فقدوا السمع بعد اكتساب اللغة أو من الصم الذين لهم قدرة ضعيفة على السمع ، ولكن بشكل عام لا يستوعب أغلب الأطفال معلومات كافية ولا يطوروا قدراتهم اللغوية إذا اعتمدوا على قراءة الشفاه لوحدها لذلك يتم تعليمهم بطريقة الاتصال والتواصل الشامل .
التواصل الشامل :
نحن نؤمن بتعليم التواصل الشامل في صفوف الصم ، ويتضمن هذا الأسلوب خمس مكونات متداخلة وهي :
( لغة الإشارة ـ الكلام ـ قراءة الشفاه ـ القراءة والكتابة ـ التدريب السماعي ) .
ويستطيع الطفل الأصم من خلال الطرق الخمسة التواصل بكل الوسائل الممكنة ، حيث يعتبر التواصل بالإشارة في الصف عاملاً لتطوير استيعاب المادة الأكاديمية داخل الصف ويشكل التواصل الحقيقي بين المعلم والطالب .
الاستعمال المبكر للإشارة يحفز الذهن ويطور المفاهيم المناسبة لعمر الأطفال وهذا يقلل الإحباط والوحدة التي كثيرا ما ترافق الصم حيث تفتح المجال لحياة اجتماعية أفضل وتوازن عاطفي فعال .

يعبر الأطفال عن حاجاتهم قبل أن يتعلموا الكلام بكثير عادة الطفل الأصم يقرأ الشفاه ويتفوه ب (5-10) كلمات بعمر (5-6) سنوات وفي هذا العمر يستطيع نفس الطفل تعلم 2000 مفردة إشارية وهي نفس عدد الكلمات التي يتكلمها طفل يسمع . وبالتالي ننصح بتعليم اللغتين (الإشارة والكلام بالعربية) حيث تستعمل الإشارة لبناء القدرة على الاستيعاب والتعبير وتعلم اللغة العربية كلغة ثابتة .
القواعد الذهبية للغة الإشارة :
¨ يسمع الصم بواسطة عيونهم ويتكلموا بواسطة اليدين ؛ حافظ دائماً على صلة عيون جيدة معهم حيث يعتبر من غير اللائق عدم النظر إلى المؤشر خلال حديثه .
¨ استعمل لغة الإشارة دائماً إذا كان هناك شخص أصم في الغرفة مهما تكن قدرتك على الإشارة وحتى لو لم تكن تحدث الشخص الأصم لحديث الرسول (ص) : "إذا كنتم ثلاثة في مجلس فلا يتناجى اثنان والأخر جالس" حتى لا يظن الصم أن الحديث يدور عنهم .
¨ لا تبالغ في حركة الشفاه ؛ تكلم بشكل طبيعي لكن تذكر أن 30% فقط من كلامك يمكن أن يفهم بالنظر فاستعمل الإشارة مع الكلام دائماً .
¨ تأكد من وجود إضاءة كافية ومناسبة عندما تؤشر ؛ لكن تجنب الجلوس بوضع بحيث يكون الضوء أو الشمس على عيون الآخرين .
¨ لا تغطي فمك إلا إذا تطلبت الإشارة ذلك لئلا تمنع قراءة الشفاه .
¨ إذا أردت الحصول على انتباه الصم ، حرك يدك في الهواء لتحصل على انتباه نظرهم ، أو بلمسة خفيفة على كتفه بلطف ثم انتظر ، أو استعمل ضوء الغرفة بإطفائه وإضاءته بسرعة لتحصل على الانتباه .
¨ لا تستعمل عبارة أخرس وأطرش أو أهبل أو صم بكم ، استعمل كلمة أصم فقط ؛ فالتعبير الأول مهين والثاني خاطئ حيث أن معظم الصم لديهم قدرات عقلية عالية جداً أما التعبير الأخير فهو مبالغ فيه حيث أن معظم الصم لديهم القدرة على الكلام حيث أن أجهزة الصوت لديهم سليمة تمكنهم من الكلام إذا تلقوا التدريب المناسب .
¨ يمنع على الأشخاص العاديين اختراع إشارات جديدة ؛ فقط مجتمع الصم له الحق في اختراع الإشارات .
قواعد لغة الإشارة :
الإشارة لها مكونات أساسية رئيسية هي :
Ü وضع اليد للإشارة المراد تنفيذها .
Ü شكل اليد حيث أن لكل إشارة شكل يد مختلف عن الأخرى .
Ü الحركة حيث أن إشارة المرسل تختلف عن إشارة المستقبل .
Ü الاتجاه تحديد اتجاه كف اليد والأصابع .


تعبير الوجه ولغة الجسد (الإيماءات) :
التعبير الوجهي ولغة الجسد جزء مهم من لغة الإشارة ، استعمل وجهك وجسدك بدلاً من صوتك للتعبير عن المشاعر فمعنى الإشارة لا يكون واضحاً بدون تعبير الوجه وحركة الجسد فمثلاً كلمة "أحبك" قد تكون صادقة أو ساخرة حسب حركاتك وتعبير وجهك وعندما تؤشر كلمة "تعبان" استعمل كل جسمك لإعطاء المعنى أوعندما تؤشر كلمة "قوي" حرك الأكتاف للوراء وكذلك كلمة "واقف" وكلمة "ينتظر" الفرق بينهما في الإيماءات .
التأكيد :
سرعة وقوة الإشارة تؤثر في المعنى تستطيع التعبير عن "صداقة" بضم كفيك بلطف "صديق حميم" بضمهم أقوى "احب الأصدقاء" بإضافة حركة اهتزازية للإشارة فإشارة جميل لها معنى مختلف باختلاف تعبير الوجه حيث يضاف قوة وحجم على الكلمة بدرجات مختلفة فيتدرج المعنى من جميل إلى رائع إلى مدهش مع التأكيد على الإشارة وحجم الإشارة يمكن أن يعدل فمثلاً حجم الفأر ليس بحجم الفيل وهذا ينطبق على حجم الإشارة مثل طفل وصبي وشاب تختلف باختلاف الحجم وسرعة الإشارة تتغير فالمشي البطيء تختلف عن المشي السريع تختلف عن الجري السريع العملي وتكرار الإشارة وإعادتها لفترة معينة تؤكد وتشير إلى أهمية معنى الكلمة .
اعتبارات جسدية :
المساحة بين ذقنك وخصرك وأكتافك هي مساحة الإشارة ، فيجب أن تكون الإشارة في هذه المنطقة ، حاول الإشارة بسهولة واسترسال ، اليد اليمنى هي المسيطرة في لغة الإشارة الفلسطينية ؛ فإذا كانت الإشارة تحتاج يد واحدة تحرك اليد اليمنى وتبقى اليسرى ساكنة ، حركة الكوع مهمة في الإشارة فلا تضع الكوع على سطح ؛ حيث يشوه ذلك الوضع الطبيعي للإشارة.
الضمائر:
عند إشارة الضمائر أشر إلى الشخص المقصود إذا كان الشخص المقصود موجوداً في الغرفة أما إذا كان غير موجود أشر أسمه وشر بيديك إلى جزء من الغرفة حيث يكون هذا الشخص جالس عادة وشر إلى نفس المنطقة بعدد المرات اللازمة خلال النقاش للدلالة على نفس الشخص .
الإشارة الموجهة :
بعض الأفعال تشير إلى اتجاه الحركة يعطي تؤشر من المعطي إلى المستلم أعطيني تؤشر من المعطي إلى المؤشر .
الأسئلة :
لتكوين الأسئلة أشر علامة السؤال وارفع حواجبك في نهاية السؤال وانحني قليلاً إلى الأمام .
النفي :
للتعبير عن النفي أشر "لا" أو "ما فيش" بعد الإشارة المنفية أو هز رأسك من اليسار إلى اليمين عند الإشارة .

أوقات الأفعال:
يتم تثبيت وقت الفعل في بداية الجملة وبعدها لا يلزم إضافة إشارة الوقت خلال الجملة حتى تقرر تغيير وقت الجملة أو الفعل ، هكذا قد تبدأ كلامك بإشارة " البارحة " ومن ثم يتبعها عدة جمل تصف أحداث ذلك اليوم ولا تكرر إشارة البارحة حتى تقرر الحديث عن غداً مثلاً .

تهجئة الأصابع :
تستعمل تهجئة الأصابع مشتركة مع لغة الإشارة للدلالة على أسماء العلم والعناوين ، يجب أن يؤشر كل حرف بوضوح وتمييز ودقة مع وقفة قصيرة بين الكلمات ، وتكون هذه الوقفة من خلال التوقف عند آخر حرف للكلمة لحظة قصيرة قبل بداية أول حرف من الكلمة التالية ولا تنزل اليدين إلا عند الانتهاء من تهجئة الجملة كاملة ويجب أن تكون الحركة خلال التهجئة تدريجية من اليمين إلى اليسار ولا حاجة لتوجيه حركة اليد للأمام للتوضيح .

الكلام الذي تتهجاه الأصابع يجب أن يلفظ بالفم وليس الأحرف المهجئة .

اسم الإشارة :
عندما تقابل الصم للمرة الأولى قد ترغب بتهجئة اسمك بعد ذلك يستعمل الصم اسم إشارة ، اسم الإشارة هو عبارة اسم الشخص بإشارة واحدة يحددها مجتمع الصم ، ويختار هذا الاسم عادة من خلال أي علامة فارقة في وجه أو جسد الشخص أو أي حادث مر به في حياته .
ثنائية اللغة:
ثنائية اللغة المقصود بها هي الإشارة مع الكلام في نفس الوقت
ودمتم بود
أخوكم الأصم
خبير لغة الإشارة الفلسطينية
التعديل الأخير تم بواسطة م. منير سلامة ; 03-19-2008 الساعة 03:02 PM سبب آخر: اضافة
م. منير سلامة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-19-2008, 07:11 PM  
افتراضي
#476
 
الصورة الرمزية عربي
عربي
(+ قلم لامع +)
الانتساب: 3 - 2 - 2006
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 1,462
معدل تقييم المستوى: 13
عربي has a spectacular aura about
عربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2008, 01:23 PM  
افتراضي
#477
 
الصورة الرمزية نور القلوب
نور القلوب
(+ قلم دائم التألق +)
الانتساب: 29 - 7 - 2007
المشاركات: 698
معدل تقييم المستوى: 0
نور القلوب has a spectacular aura about
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم اريد بحث عن الاشراف التربوى لدى الطلبة المعلمين
واذا فى امكانية فى داخل حدود جامعة القدس المفتوحة
وجزاكم الله خيرا
نور القلوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-21-2008, 08:35 PM  
افتراضي ؟
#478
 
الصورة الرمزية سحر
سحر
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 17 - 6 - 2006
الإقامة: Gaza
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
سحر has a spectacular aura about
لو سمحت يا استاذ عربي ارجو مساعدتي في تقرير عن مشكلات تدريس الدراسات الاجتماعيه في فلسطين ولك جزيل الشكر
سحر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-23-2008, 08:39 PM  
افتراضي ارجو مساعدتي
#479
 
الصورة الرمزية سحر
سحر
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 17 - 6 - 2006
الإقامة: Gaza
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
سحر has a spectacular aura about
اريد مقارنه بين تأثير نظريه النظم ونظريه الاتصال في الموقف التعليمي ولكم جزيل الشكر
سحر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-23-2008, 08:48 PM  
افتراضي يعني ازا بتقدرو
#480
 
الصورة الرمزية أميـ نيسان ــرة
أميـ نيسان ــرة
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 21 - 3 - 2008
الإقامة: فلسطين
العمر: 30
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
أميـ نيسان ــرة has a spectacular aura about
السلام عليكم

عندي بحث بعنوان
"الضعف الاملائي عند طلاب المرحلة المتوسطة"

ازا في مجال تساعدوني فيه
او تعطوني اسماء مراجع وكتب ممكن تفيدني



كل تقديري واحترامي لكمـ:
أميـ نيسان ــرة
أميـ نيسان ــرة غير متصل   رد مع اقتباس