قديم 03-12-2011, 11:33 PM  
افتراضي
#3106
 
الصورة الرمزية سما جمال رزق
سما جمال رزق
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 28 - 12 - 2010
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
سما جمال رزق has a spectacular aura about
السلام عليكم
الرجاء مساعدتى فى موضوع دورة التعلم فوق المعرفية
وجزاكم الله كل الخير
سما جمال رزق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2011, 11:44 PM  
افتراضي
#3107
 
الصورة الرمزية هيا الدحدوح
هيا الدحدوح
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 18 - 10 - 2010
المشاركات: 33
معدل تقييم المستوى: 0
هيا الدحدوح has a spectacular aura about
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلبت قبل فترة من حضرتكم برنامج تعليمي مصمم بواسطة برنامج الفيجول بيسك مستخدم فيه صوت وصورة وفيديو
ولم يتم تلبية ما أريد, أين أنتم يا أصحاب الجود والكرم؟؟؟
أرجو أن لا تبخلوا عليّ أرجوكم بسرعة ولكم من الله كل الأجر ومني كل الشكر
كما أنني أطلب منكم شيئا آخر أرجو أن لا أكون قد أثقلت عليكم بطلباتي أريد عن الفرق بين الثقافة والمعرفة.
هيا الدحدوح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 01:36 AM  
افتراضي
#3108
 
الصورة الرمزية ياسر الشمالي
ياسر الشمالي
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 30 - 8 - 2009
الإقامة: شمال قطاع غزة
المشاركات: 19
معدل تقييم المستوى: 0
ياسر الشمالي has a spectacular aura about
السلام عليكم ورحمة الله
يعطيك العافية يا اخي
اذا ممكن ابحاث اجرائية في مادة التربية الاسلامية
بارك الله فيك

ياسر الشمالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 05:50 PM  
افتراضي
#3109
 
الصورة الرمزية ab7d alo3staz
ab7d alo3staz
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 24 - 11 - 2009
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
ab7d alo3staz has a spectacular aura about
ساعدوني ضروري السلام عليكم بدي تعريف المهارة والاتجاه والا تقان باللغة الانجليزية + رسالة باللغة الانجليزية عن الاتجاه
ab7d alo3staz غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 11:21 PM  
افتراضي
#3110
 
الصورة الرمزية عامر المبيض
عامر المبيض
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 28 - 4 - 2009
الإقامة: غزة
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
عامر المبيض has a spectacular aura about
السلام عليكم اريد بحث عن الاستنساخ
عامر المبيض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-14-2011, 12:27 AM  
افتراضي
#3111
 
الصورة الرمزية دينا الطباطيبي
دينا الطباطيبي
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 8 - 3 - 2011
المشاركات: 26
معدل تقييم المستوى: 0
دينا الطباطيبي has a spectacular aura about
  • اطلب مقدمة وخاتمة واهداء لبحث العلمي احمد زويل
دينا الطباطيبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-14-2011, 09:47 PM  
افتراضي
#3112
 
الصورة الرمزية Miss happy
Miss happy
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 19 - 1 - 2011
الإقامة: بين الحقيقة و ضروب الخيال
العمر: 22
المشاركات: 33
معدل تقييم المستوى: 0
Miss happy has a spectacular aura about
لو سمحتوا بدي معنى مسغبة و متربة
Miss happy غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 10:53 AM  
افتراضي
#3113
 
الصورة الرمزية وطن مسلوب
وطن مسلوب
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 17 - 2 - 2010
المشاركات: 26
معدل تقييم المستوى: 0
وطن مسلوب has a spectacular aura about
لو سمحتم بدي بحث عن المناطيد او الصواريخ الفضائية

بس يكون بمراجعه اهم اشي

والي حيلبيلي طلبي حدعيلو في الصلاة

لو سمحنم في اقرب وقت
وطن مسلوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 03:28 PM  
افتراضي
#3114
 
الصورة الرمزية ملك فارس
ملك فارس
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 12 - 2 - 2011
المشاركات: 94
معدل تقييم المستوى: 7
ملك فارس has a spectacular aura about
لو سمح تم ممكن تساعدونى بموضوع عن 3 تلات تمرينات عن لاعب الدئراة والجناح صانع الالعاب والظهير ومشكورين وكمان تلات خطط تدريبية عن كرة الطائرة
ملك فارس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 03:46 PM  
افتراضي
#3115
 
الصورة الرمزية لؤلؤة القمر
لؤلؤة القمر
(+ قلم متميز +)
الانتساب: 25 - 2 - 2010
الإقامة: في قلوب اصدقائي
المشاركات: 206
معدل تقييم المستوى: 8
لؤلؤة القمر has a spectacular aura about
قيمي واقعية المبادئ في مجتمع الفلسطيني ثم قدمي نموذج للمبادئ من منظور تربوي واسلامي مع التركيز علي مبادئ دينية اخلاقيةمثل الانتماء للوطن
لؤلؤة القمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 06:16 PM  
Arrow
#3116
 
الصورة الرمزية hanod
hanod
(+ قلم جديد +)
الانتساب: 18 - 6 - 2010
الإقامة: غزة
العمر: 22
المشاركات: 13
معدل تقييم المستوى: 0
hanod has a spectacular aura about
لو سمحتووووووووو بدي بحث عن التطبيقات العملية في زوايا الارتفاع والانخفاض وبسررررررررررعة
hanod غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 06:56 PM  
افتراضي
#3117
 
الصورة الرمزية Um Ahmed2016
Um Ahmed2016
()
الانتساب: 10 - 11 - 2007
الإقامة: فى قلب الملتقى التربوى
المشاركات: 14,893
معدل تقييم المستوى: 24
Um Ahmed2016 is a glorious beacon of light
لو سمحتووووووووو بدي بحث عن التطبيقات العملية في زوايا الارتفاع والانخفاض وبسررررررررررعة
http://www.mltaka.net/mltaqa/up-mult...1300200630.rar


وهنا

http://www.mltaka.net/forums/showthread.php?t=254432
Um Ahmed2016 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 06:59 PM  
افتراضي
#3118
 
الصورة الرمزية Um Ahmed2016
Um Ahmed2016
()
الانتساب: 10 - 11 - 2007
الإقامة: فى قلب الملتقى التربوى
المشاركات: 14,893
معدل تقييم المستوى: 24
Um Ahmed2016 is a glorious beacon of light
السلام عليكم اريد بحث عن الاستنساخ

الاستنساخ : مفهومه ، آثاره وَ حُكْمُه
___________________________________________



﴿بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ..


تمهيد:


إنّ الله سبحانه و تعالى قد أبْدَع الكون ، و خلق الإنسان بخلاف المخلوقات الأخرى : حيث ميّزه بقدرته على الإبداع و الاختراع...

لذا ، نجد الإنسان في الحقب التاريخيّة المتعاقبة يتطوّر و ينتقل في مسيرة الحياة من مرحلة إلى أخرى...

و قد لا يكون هذا التطوّر أو التغيّر شيئا جيّدا بحدّ ذاته : رغم طبعه الطموح ، و روحه المتأملة ..و ذلك لأنّ طبيعة البشر فيها الشرّ كما أنّ فيها الخير...

و في الحقيقة : هناك تعطّش دائم في الإنسان يحثّه دائما على تقصّي الحقيقة، و الوصول إلى المعرفة ..

فالعلم دائما له منفعة عظيمة إذا استُخدم لمنفعة البشرية العامة ..وله أيضا الأثر المدمّر إذا استُخدم لأجل المقاصد الشخصيّة .

و الأمر متوقّف على إنسانيّة و أخلاقيّة المسؤول عن البحث و العمل ..و في كلّ الأحوال: الله سبحانه و تعالى ناظر لِما يحدث.

و إذا كانت الليالي في الأزمنة الماضية تلد العجائب ..فهي في زماننا أكثر ... و أسرع ولادةً لكلّ عجيب و غريب ممّا لم يخطر ببال الإنسان ، و لم يحلم به مجرّد حلم في العصور السالفة!!

و لقد قدر لنا أن نشهد الكثير من العجائب في حياتنا : ابتداءً من المذياع و التلفاز ، ثمّ الكمبيوتر و الفضائيات ..و انتهاء بالانترنت ..مرورا بالثورة البيولوجية الهائلة" ثورة الهندسة الوراثية" التي أجريت بتوسع في عالم النبات ، ثمّ بقدر ضيق في عالم الحيوان ، ثم دخلت عالم الانسان.

و لقد أصبح الكثيرون يتخوّفون من وثَبات العلم : إذا انطلق وحده بمعزل عن الإيمان و الأخلاق !




تمهيد:


و الحقيقة ، أنه رغم هذا التقدم العلميّ الهائل .. و وجود ما يدعو إلى التفاؤل بهذا المستوى و المستقبل العلميّ...إلا أنّ هناك جوانب تدعو إلى التشاؤم ( التخوُّف) المنذر بالكوارث المفزعة..


و هذه أعجوبة العصر( ظاهرة الاستنساخ) طلّت علينا..
عقب أنباء مولد النعجة " دولي"..الحدث المدوّي في العالم : إذْ إنها أولى الثدييات التي يتمّ نسخُها من خلية مفرَدة ناضجة..


فصار الكثيرون من المسلمين يتساءلون لمعرفة الحكم ..

و بالنسبة للاستنساخ ، بشكل عام ، فهو من اسمه : ليس تخليقا، و لا يصحّ أن يُطلق عليه ذلك.

و لا معنى لادعاء البعض مشاركته الله تعالى في خلقه!
تعالى اللهُ عمّا يقولون علوّا كبيرا..

و ذكر الدكتور محمد بكر إسماعيل في كتابه ( بين السائل و الفقيه) تحت عنوان : " الاستنساخ بين الشريعة و القانون" ناقلا عن الأستاذ فهمي هويدي قوله ، المنشور في الأهرام 97 :" خطأ وصْف عمليّة استنساخ النعجة بأنها من قبيل التخليق كما قال بعضُ علمائهم ..و إنما ما يجري هو محاولة لاكتشاف بعض أسرار الخلق ..و ليس في المسألة خلق شيء من العدم"..

كتاب: ( بين السائل و الفقيه) للدكتور محمد بكر إسماعيل ط 2( 1419-1999)، ص:530-540.


بل إنّ هذا ما يؤكده الطبّ :فإنه رغم ما يشتهر بين الناس من أن الاستنساخ كلفظ و مفهوم مرتبط بخلق الكائنات أو إنشاء نسخ منها ..و لكن ، بالمصطلح الطبيّ كلمة نسخ أو استنساخ (clone) ( cloning)
تعني عملية إنشاء صورة طبق الأصل من المادة المراد نسخها .


حكم الإستنساخ من الناحية الشرعية في غير الإنسان :


الإستنساخ من النّاحية العلميّة النظريّة و التطبيقيّة لا نجد له معارضا شرعيّا في أيّ نصّ من نصوص الشريعة الإسلاميّة ما دام ذلك يتعلّق بمصلحة الإنسان ذاته أو بمصلحة غيره ، و بما يحقّق المصلحة العامّة و الخاصّة لكلّ البشر ، و بما لا يغيّر من خلق الله سبحانه و تعالى في منهج سير الحياة طبقا للنواميس الطبيعيّة التي أرادها الله سبحانه لتحقيق الخير للبشرية جمعاء..

و لاستمرار الخلافة البشرية في عمارة هذا الكون إلى أن يشاء الله ؛ و ذلك لأنّ كلّ ما في هذا الكون المخلوق إنّما هو مسخّر لخدمة الإنسان.

وقد خلقه الله تعالى لهذا الغرض ، و يدلّ على ذلك قول الله تبارك و تعالى :
﴿ و سخّر لكم ما في السماوات و ما في الأرض جميعا منه ﴾
الجاثية: 13.

و آيات كثيرة تتحدث عن تسخير هذا الكون للإنسان .


و ما دام الإنسان يعمل فيما استُخلف فيه في حدود هذا الاستخلاف الشرعيّ ، و يتصرّف فيما ملك فيه في حدود هذا الإذن الذي ورد في قوله تعالى :
﴿ هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا منه ﴾
سورة البقرة : 29.

فإنّ عمله مشروع و تصرّفه صحيح بشرط أن يحافظ على الأمانة التي كُلّف بحملها .

و على ذلك ، فلا قيد على حريّة العلماء و الباحثين في مجال الهندسة الوراثية و الاستنساخ في النبات و الحيوان بما فيه مصلحة البشرية ، و بما لا يؤثر بالسلب على التوازن المنشود الذي خلقه الله تعالى ، و أراد للحياة به أن تستقيم بمنهج سليم ليحيا عليها ، و يعيش كلّ خلق الله أجمعين و برحمته و عطفه آمنين.

و في جميع الأحوال لا بدّ أن تُراعى قواعد الرأفة و الرحمة بالحيوان ، و قواعد الحكمة في هذه التجارِب لصالح البشريّة .

الاستنساخ البشريّ وأحكامه الطبيّة و العمليّة في الشريعة الإسلاميّة : د. نصر فريد..ص 8-10.



لقد خلق الله تعالى الانسان في أحسن تقويم، و كرّمه غاية التكريم ..زيّنه بالعقل ، و شرّفه بالتكليف ، و جعله خليفة في الأرض ..

علّمه ما لم يكن يعلم ، و أمره بالبحث و النظر ..


و الإسلام لا يضع قيدا على البحث العلمي ..و لكنّ الإسلام كذلك لا يترك الباب مفتوحا بدون ضوابط أمام دخول تطبيقات نتائج البحث العلمي على الساحة العامة بغير أن تمرّ على مصفاة الشريعة : فتمرّر المباح ، و تحجز الحرام.



فلا يسمح بتطبيق شيء لمجرد أنه قابل للتنفيذ : بل لا بد أن يكون علما نافعا جالبا لمصالح العباد ، دارئا لمفاسدهم ، و لا بد أن يحفظ هذا العلم كرامة الإنسان ، و مكانته و الغاية التي خلقه الله من أجلها ..فلا يُتَّخذ مجالا للتجريب ، و لا يعتدي على ذاتية الفرد و تميّزه .



حكم الاستنساخ البشريّ للإنسان من الناحية الشرعية:


و نظرا لأنّ هذا الاستنساخ من الناحية العمليّة لم يقع بعدُ ، و لم يظهر إلى حيّز الوجود ..فكان مقتضى الحال ألّا نبحث عن حكمه ؛ لأنّ الحكم عن الشيء فرع عن تصوّره كما يقول علماء المنطق، و لأنّ الحكم الشرعيّ دائما يتعلّق بأفعال المكلّفين المحسوسة .

و لربما كان يجب علينا أن ننتظر لبيان الحكم الشرعيّ أو الفقهيّ في الاستنساخ البشريّ حتى تخرج إلى حيّز الوجود و نتأكد من نجاحها في الإنسان.


و لكن : نظراً لنجاح التجربة مع الحيوان في النعجة " دولي" ،و في غيرها من القردة و الضفادع كما نُشر في بُحوث كثيرة محلّيا و عالميّا.

و لأنّ الإنسان نوع من الحيوان ، و لكنه حيوان ناطق ..فإنه لا مانع من الناحية الشرعية من التصدي لمعرفة الحكم الشرعيّ على الإنسان بطريق القياس على أحد أنواعه ....كما هو منهج أصحاب القياس من الفقهاء المسلمين ، و هم الأحناف ؛ و ذلك أنه يصحّ الحكم عندهم بناء على ذلك ،و كتبهم في الفروع الفقهيّة بها أحكام كثيرة من هذا النوع ،و بعضها ظهر له أحكام تطبيقية عمَلية في العصور اللاحقة .

و في أعقاب نجاح تجربة " دولي" يتوقع كثير من الباحثين المعاصرين إمكانية نجاح العملية مع الإنسان كما نجحت مع الحيوان ..و رغم نفي العالِم الأسكتلنديّ إمكانية إستنساخ إنسان حاليّا إلّا أنه قال : ( يمكن إدماج خليّة بشرية عادية من الجسم مع بويضة لإعطاء الجَنين )..

كما يعتقد كثير من العلماء أنّ الاسلوب العلميّ المتّبع لإنتاج " دولي" ينطبق على الإنسان تماماً؛ لأنه من الحيوانات الثدييّة : حيث يمكن أن تؤخذ خلية جسدية من إنسان ، و تُعزل نواتها التي تحمل المعلومات الوراثية ، ثمّ تُزرع تلك النواة في بويضة امرأة سُحبت نواتها حيث توضع الخلية الجديدة في الأوساط المخبرية ، و تعرّض لتيار كهربائي حيث يتمّ الاندماج و التناسق المطلوب ..بعدها تؤخذ البويضة الجينيّة الجديدة ، و تُزرع في رحم امرأة أخرى تحضن الجَنين الذي يولد صورة طبق الأصل عن الإنسان المأخوذة منه الخلية .. و هذا الأمر يبدو سهلاً عند الإنسان.


الاستنساخ البشريّ وأحكامه الطبيّة و العمليّة في الشريعة الإسلاميّة : د. نصر فريد..ص :10-13.
( نقلا عن " أضواء على استنساخ النعجة دولي " بحث الأستاذ المهندس د. رأفت منيب – أستاذ في أكاديميّة نيويورك للعلوم-).


ماهو الاستنساخ ?
مقدمة- يتكون جسم الكائن الحي من مليارات الخلايا, ومع ان هذه الخلايا تختلف بالخصائص وتبعا لذلك بالوظيفة, فانها تمتلك نفس الثروة الوراثية . اي انه على الرغم من كون الخلية العصبية بالانسان تختلف جذريا عن خلية الجلد فانهما تمتلكان نفس الثروة الورثية , ولكنه وبسبب تفعيل جينات محددة وتكميم افواه جينات اخرى تختلف مزايا الخلايا.

كيف يستنسخ اذا حمار بني مثلا?
- ناخذ ثروة وراثية من حمار بني (نحصل عليها من اي خلية من الحمار ولنقل اننا اخذنا شعرة بنية منه)
- نفرغ بويضة عادية من ثروتها الوراثية
- ونضع الثروة الوراثية المستخلصة من شعرة الحمار بيئة مغذية .

ادخال الثروة الوراثية للشعرة للبويضة

وبعد ان تنموقليلا نزرعها برحم اتان بيضة الى ان تنمو لحمار بني له نفس خصائص الحمار صاحب الشعرة ولا تتاثر صفاته من الحمار صاحب البويضة و لا من الحمارة البيضة , وبطلع عنا حمار بني مثل ابوه لا يطالع


وهكذا نرى ان القصة هي تلاعب بالثروة الوراثية الموجودة اصلا وليس خلق اي شيء باي حال

والمشاكل المرتبطة بالاستنساخ هي: ضعف الكائن المستنسخ لانه اذا كان خلل عند النعجة الاصل فلن تعدل ثروة الزوج هذاالخلل ( مثل منتدى به راي واحد ما احدبكشف الغلط ) -يمكن صناعة الى ما لا نهاية من نفس الشخص (يمكن استنساخ شاب قوي ل 30 مليون للمحاربة بالجيش) وهذا يحول الانسان لمجرد سلعة او رقم لا ميزة له

- وكذلك تهدم العائلة لانه يستطيع كل واحد ان يزرع ابناءا شبيهين له من غير الحاجة لزوج او زوجة
- وطبعا الفقهاء رح يتغلبوا عند تقسيم الميراث , لان المستنسخ لا هو ابن عادي ولا هو نفس الاب صاحب الشعرة

هل يشكّل الاستنساخ تحديا جديدا للبشرية : يحمل في طيّاته مخاطر أخلاقية و اجتماعية و حقوقية استدعت كلّ هذا الجدل الذي يشهده العالم اليوم؟


و عملية الاستنساخ تبدأ أساساً بأخذ خلية جسمية لا جنسية من المراد استنساخه سواء كان ذكراً أو أنثى ..يتمّ انتزاع نواتها المشتملة بالطبع على 46 كروموسوما ، و توضع في بويضة أنثوية بعد تفريغها من نواتها الخاصة بها ، و التي كانت تحتوي 23 كروموسوماً ..و ذلك في محيط غذائيّ خارج الرحم – في المختبر- ، و بالتالي يصبح لدينا نواة خلية إنسان ( ذكر أو أنثى) تحمل جميع صفاته الوراثية بعيْنها( و معلومٌ انّ النّواة هي مخزن المعلومات الوراثيّة ، و مركز توجيه صنع البروتينات في الجسم )

رحلة الإيمان في جسم الإنسان : د. محمّد أحمد حامد محمّد . دار القلم – دمشق ، دار البشير – جدّة . ص21، ط 3، 1423-2002
و محيطها الغذائي " السيتوبلازم" من بويضة الأنثى.

و بما أن السائل السيتوبلازمي هو الذي يحدد مسار انقسام النواة ..فسوف تبدأ النواة الضيقة بعد التحفيز بشحنات كهربائية بالانقسام في اتجاه تكوين الجنين فتصبح في حكم البويضة المخصبة ، ثم يُعاد حقن هذه البويضة المنقسمة في رحم الأنثى حتى يُستكمل هناك جَنينا تماما يكون نسخة طبق الأصل من الإنسان صاحب النواة ، و يحمل جميع صفاته الوراثية.

هذه الخطوط العريضة لعملية الاستنساخ ، و التي تجاوز الحدود الشرعية التي وضعتها الأديان السماوية التي تحكم العلاقة بين الرجل و المرأة ، و سبل التكاثر الشرعية عن طريق الزواج الذي أقرّته جميع الأديان بل حتى القوانين الوضعيّة غير المستندة إلى الأحكام الالهيّة.
Um Ahmed2016 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 07:10 PM  
افتراضي
#3119
 
الصورة الرمزية Um Ahmed2016
Um Ahmed2016
()
الانتساب: 10 - 11 - 2007
الإقامة: فى قلب الملتقى التربوى
المشاركات: 14,893
معدل تقييم المستوى: 24
Um Ahmed2016 is a glorious beacon of light
لو سمحتم بدي بحث عن المناطيد او الصواريخ الفضائية

بس يكون بمراجعه اهم اشي

والي حيلبيلي طلبي حدعيلو في الصلاة

لو سمحنم في اقرب وقت
تاريخ:

مثلت تقنية المناطيد أول سبيل مكن الإنسان من الارتفاع في الغلاف الجوي باستعمال الات أخف من الهواء. يبدأ تاريخ المناطيد مع نهاية القرن الثامن عشر اولا بمناطيد الهواء الساخن, ومن ثم الهيدروجان. وقد أدت إلى اختراع المناطيد بالتحكم التي نافست لمدة النقل الجوي بالطائرات وانتهت مع حادث تحطم هندنبارغ في 1937. كان التحليق بالمناطيد في بداية القرن الواحد والعشرون، نشاطا رياضيا وترفيهيا. وبقي استعمال البالونات مقتصرا على انشطة علمية وخاصة للرصد الجوي. ومازالت بعض مشاريع المناطيد الموجهة تظهر من حين لاخر لنقل الحمولات الضخمة.

كان الفرنسي جوزيف ميشيل أول من أتته فكرة البالون عندما أوحى إليه تصاعد الدخان من النيران بتلك الفكرة. و بعد ذلك قام جاك شارل بتعبئة البالون بالهيدروجين و الارتفاع به إلى 3000 متر في الهواء و العودة إلى الأرض بعد طيران أستغرق 35 دقيقة. و حتى اليوم لا توجد إلا وسيلتين للسيطرة علي البالون فإذا ألقينا أكياس الرمل من البالون خف وزنه و أرتفع و أما إذا جعلنا جزءا من الغاز يتسرب فبذلك يهبط البالون.

عام 1852 تمكن المهندس الفرنسي هنري جيفارد من بناء بالون صغير بطول 47.6 متر و بقطر 13.3 متر عند أوسع جزء فيه و كان يدفع بواسطة محرك بخاري قدرته 3 أحصنة معلق على عربة على مسافة 7 أمتار أسفل البالون و قد طار جيفارد ببالون برحلة تاريخية من باريس إلى ترابيه على مسافة 27.7 كيلو متر و كان متوسط السرعة 8 كيلومترات في الساعة على الرغم أن بالون جيفارد كان ناجحا في الرحلة فقد كانت قدرة محركه منخفضة جدا بالنسبة لوزنه.

في عام 1901 تمكن شاب برازيلي يعيش في باريس يدعى البرتو سانتوس ديمونت من بناء منطاد تمكن فيه من القيام برحلة دائرية من الضاحية الباريسية سان كلو و حول برج إيفل عائد إلى نقطة البدء و قطع مسافة 11.2 كيلو متر في 29 دقيقة و 31 ثانية وفازبجائزة قدرها 125000 فرنك.

المحاولات الاولى:

أول تجربة موثقة لارتفاع منطاد هواء ساخن يمكن أن تعتبر تلك التي قام بهاالراهب برازيلي بارتولوميو دو قوسماو أمام ملك البرتغال جون الخامس يوم 8 أغسطس 1709، وبلغ البالون المصنوع من الورق ارتفاع اربعة امتار.

الأخوان مونتقولفيي قاما بأول محاولتهما مع ابوو الخال باستعمال بالون من الورق مليء بالهواء الساخن في 1782. وأول ارتفاع لمنطاد هواء ساخن تم قرب ليون بفرنسا, في 25 أبريل 1783 ووصلت إلى ارتفاع 300 متر. وقدم أول عرض علن في 4 يونيو 1783 حيث ارتفع المنطاد لاكثر من 1800 متر. مما فتح لهما أبواب قصر فرساي, وفي 19 سبتمبر 1783 وبحضور الملك لويس السادس عشر اطلقا منطادا عرضه 13 مترا. وكان أول الراكبين ديك, بطة وخروف حلقوا لمسافة 3 كم على علو 500 متر وفتح بذلك المجال امام المناطيد المأهولة.

في 27 أغسطس 1783, قام الفيزيائي جاك شارلز بمساعدة الأخوان روبارت, بإطلاق أول منطاد بغاز مليء بالهيدروجان بباريس وحلق هذا المنطاد الغير ماهول لمسافة 25 كم.

زمن المناطيد بالتحكم:

لان مناطيد الهواء الساخن كانت قليلة المناورة فكر العديد من المخترعين في جعلها قابلة للتحكم وأول محاولة ناجحة كانت عن طريق المهندس هانري قيفارد سنة 1852 الذي استعمل آلة بخارية صغيرة بمروحة للتوجيه ولكن ثقل المحركات منعها من المناورة الجيدة.

في 1884, قام المنطاد فرنسا برحلة لثماني كم مستعملا محركا الكتروني يزن 44 كغ ويشتغل بالبطريات للتوجيه. لكن اختراع المحرك الانفجار يفتح المجال امام تقدم تقنية هذه المناطيد التي تمثلت في طيران الزبلين عبر المحيط الاطلسي, ولكنه نفس المحرك الذي جعل من الطائرات تتفوق على المناطيد.

المناطيد الحديثة:

تعدد أحداث التحطم للمناطيد الموجهة قبل الحرب العالمية الثانية ادت إلى التخلي عن استعمالها في الطيران التجاري وبقيت استعمالاتها محصورة في المجالات الرياضية والعلمية. في 28 مايو 1931, قام كل من اقوست بيكارد ومساعده بول كيبفال بتحطيم الرقم القياسي للارتفاع بصعودهم 000 16 متر, في الستراتوسفير, باستعمال قمرة محصنة وكان الهدف درسة الاشعة الكونية.

أول عبور للمحيط الهادي في منطاد بالغاز وبدون تحكم تم في 1978. في 1999, قام كل من بارتراند بيكارد وبراين جونس بالدوران حول الأرض بدون توقف بقطع 759 46 كم في حوالي 19 يوما. وكان انطلقا من سويسرا وحطوا في مصر.

المناطيد الحربية:

منذ عام 1793 كان الجيش الفرنسي يستخدم البالونات في أغراض الملاحظة العسكرية والاستطلاع و في أثناء معركة موبيج كان أحد المراقبين يتخذ مكانه داخل سلة بالون مثبت إلى الأرض ليراقب تحركات القوات النمساوية و يكتبها في ورقة و يرسلها إلى الأرض. و في عام 1794 لعب البالون دورا هاما في انتصار الفرنسيين في معركة فلوري و بعد ذلك بقليل كانت كل الجيوش الأوروبية تمتلك بالونات ، و تستخدم البالونات حاليا في الأرصاد الجوية فمن خلالها يمكن تحديد سرعة و اتجاة الرياح.

وفي بداية الحرب العالمية الأولى تم الإستيلاء على جميع المناطيد الألمانية المدنية لاستخدامها في الأغراض العسكرية وكانت تعمل في خدمة سلاح المناطيد البحري الألماني ولقد أستخدمت بعض منهافي القيام بواحد و خمسين غارة جوية على مناطق مختلفة من بريطانيا منها 12 غارة على لندن و لكن المناطيد كانت هدف سهل للطائرات المقاتلة وقد دمر عدد كبير منها بحيث لم تمثل تلك الغارات أي خطر حقيقي.


وهنا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%...B7%D9%8A%D8%AF

Um Ahmed2016 غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-15-2011, 10:53 PM  
افتراضي
#3120
 
الصورة الرمزية أرييج
أرييج
(+ قلم بدأ بقوة +)
الانتساب: 21 - 11 - 2010
الإقامة: في فلسطين
المشاركات: 74
معدل تقييم المستوى: 7
أرييج has a spectacular aura about
مسا الخير
اذا ممكن بحث عن التعريب في الجامعات العربية
مع نموذج على احدى الدول المطبقة للتعريب
والآراء حول استخدام التعريب في الجامعات العربية مع الأدلة على ذلك
(التعريب للمواد او المساقات المدرسة)
بحث كامل أرجوكوا مع مراجع
ومشكورين

أرييج غير متصل   رد مع اقتباس